三、哲学品质的迥然西方文化重智，东方文化惟情。前者易知，后者难察。在雕塑中，就是一个形似与神似的问题。 在西欧古希腊和文艺复兴时期，形似的地位是关系着雕塑的成败的。而在中国古代，形似的地位就微妙了一些。中国古代雕塑强调的是神采的神似，而忽视形状的雷同。
二、思维模式的差异在中西思维模式发展过程中，西方的文化形成了重视逻辑推理的思维模式，中国的文化则形成了强调直观意向的思维方式。形成了与西方注重分析、偏于抽象的思维模式的不同文化特质。这种文化特质表现在造型艺术上，便形成了中国雕塑注重意向浑融，偏于象征、表现、写意、追求美和善统一的特质。而西方更注重再现、模仿、写实、追求美和真的统一。
一、地理环境的影响1 从地理的角度来讲，中国地理环境较为封闭，为避免外来文化的冲击确保了客观条件。中国的地大物博决定了中国的雕塑显示了题材广泛的特点，不仅有人物，还有动物、风景等。在***雕塑兴起后，中国的人像雕塑才得以充分发展。封建宗法制和礼乐文化，使得雕塑作为陪葬品或被放置在帝王的陵墓前。雕塑成为宗法制度的一种附属，失去其独立的美学品格。欧洲地处温带，地理差异相对较小。古希腊的神祗与人同形同性，自上而下为“神系”，加之有地理环境等因素形成了城邦与城邦间的联盟和城邦内奴隶制下的制。因此其雕塑以人体、人像为主题。 与中国的陵墓雕塑和***雕塑不同，西方的大量的人像雕塑放置于广场和街道，显示了雕塑艺术功能的公共性特征。