在我国财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明，很多人都会在家或者公司、店铺供奉铜财神铜佛像，一般我们常见的财神铜佛像分为两种，一种是文财神一种是武财神。文财神在中国民间所指甚多，如：范蠡、财帛星君、增福相公李诡祖、福禄寿三星中的禄星等。文财神多见于民间雕塑和木版年画，大多是锦衣玉带、冠冕朝靴，脸色白净，面带笑容，适合新春喜庆，堂室张挂。武财神为关羽和赵公明。关帝阁的武财神关羽手持青龙偃月刀，形象威武，义薄云天。赵公明一手拿元宝，一手拿长鞭。我们在供奉铜财神的时候，在每月的初一和十五日是给财神敬香的日子。平时供奉新鲜果品。和一杯清水或一杯清茶于供案。金黄色的香蕉，甜品更利于招财。敬香前沐浴，洗净双手，双手执三柱香敬于香炉。心中默念财神之号。
铜如来佛朝向没有一定之规，佛的***是遍一切处的，能向阳了。佛台要干净整洁，佛像供在高处（高过眉眼），不要供荤物，供净水，水果鲜花就行在家供佛，需要注意的关键点是干净、清静、整洁、避免与厕所等污浊处相临近。高度不低与腰为宜。可以不忌方向。
铜观音男身女身的疑问可以搁过。第二点就是观音菩萨只有一位，如何会有许多不同的头衔出来呢？像什么白衣观世音、高王观世音、***观世音、鱼篮观世音等名目，法相也就因之互异。这许多名衔不同的观世音，还就是南海普陀落迦山紫竹林中的那一位观世音菩萨么？还是另外有这不同的几位观世音菩萨？关于这一点，我敢说就是因为当初应化时所现的法相不同，譬如他老人家在这一个地方化身的是一位美女，穿著白素的衣服，去设法点化众生，到临了人家知道这位白衣美女是菩萨化身，造像供奉，自然依著他们所看见的法相，于是后世就有了白衣观音。