五百罗汉：五百罗汉是虚拟的，这“五百”之数原本也是个虚数，言其多也。以上诸经中并未点明他们的名号。到了南宋，有位工部员外郎高道素千方百计收集经论，花了不少心血，将五百罗汉一一“落实”，编制出五百罗汉名号，并勒石建碑，置于江阴乾明院中，此即有名的《江阴军乾明院罗汉尊号碑》。以后罗汉堂皇中的五百罗汉名号，皆援用其名。这些名号虽是高道素杂凑而来，但也有一定的经典依据。其中，有佛的大门生，如阿桥陈如、须跋陀、优陀夷、半托迦、注荼半陀迦等，有些是印度佛教史的有名祖师、高僧，如龙树（龙猛）、无著、世亲等，还有一些中国高僧，如永明延寿禅师等。
五百罗汉：他们的来历，有以下几种说法。其一指跟随佛祖听法传道的五百门生，其二指参加印度佛上第1次结集三藏或第四次结集三藏的五百比丘，其三指言五百罗汉为五百大雁所化（见《贤愚经》），其四说五百罗汉的前身是五百蝙蝠，----其实，在任何佛经中都没有记载五百罗汉的名号，“五百”，只是言其多而已。
铜雕罗汉像、五百罗汉铜雕佛像的现实人物形象是没有根据来源的，可以说是人们意念中想象出来，随意添加进去的。佛家中的神话人物形象是随着佛教文化的盛行而衍生出来的，人们把对佛家的崇拜，添加上浓重的神话色彩，而大多是以如来佛释迦牟尼为首，率领众多门生，来普渡世间众生，逐渐形成了十六罗汉、十八罗汉，继而五百罗汉，随着历史的发展，人类将这些形象以雕塑的形式展现出来，以示心中的崇拜，随之入住寺院、庙宇等地，接受着世人的焚香敬拜，以保人们的福寿吉祥。