“大肚能容天下难容之事，佛脸尽笑天下可笑之人。” 这句话说的就是大肚弥勒佛。大肚弥勒佛又称大肚弥来佛。我国坲教寺院中的一尊佛，通常将他尊俸在寺庙的前面，一进山门的地方。由于大肚弥勒佛慈颜善目，铜佛像弥勒三尊笑口常开，反而形象化的代表了坲教宽宏大量，慈悲为怀的宗旨。因此深受大众喜爱。男女老少都在见到他时，激发出轻松愉快的心情。在部分寺院都有这样的对联与弥勒佛相伴：“大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑世间可笑之人。” 寓教于乐，启迪人们的心灵。为佛法庄严的寺庙带来愉悦的气息。大肚弥勒佛的摆放：大肚弥勒佛宜摆放在：大肚佛宜摆放在公共空间。大肚佛可摆放在大堂或客厅公共空间，促进住宅紫气东来，财源广进，可保全歼富贵、平安，使人心情愉快、忘掉忧愁之事。大肚弥勒佛忌摆放在：大肚佛在摆放的高度上，要超过人的头顶，不可摆放得太低，一般以高过人的身高为宜。
铜佛像弥勒三尊笑容满面：其他佛像有很多表情，但是弥勒佛的表情只有一个，就是笑，这种笑容满面的形态实际上是非常温暖的，是可以驱散阴霾，赶走忧伤，赶跑忧愁的，长笑能让人感受到真诚，长笑可以过的更加开心，长笑可以让人生更加愉快。空布袋：空无一物却开心，这是一种什么样的心态，对于修佛的人来说，什么都没有都要有一颗开心的心，这样的心态有几个人可以做到。大肚能容，问人间恩冤亲仇，个中藏有几许；开口便笑，笑世上悲欢离合，此处已无些须。这就是大肚弥勒的意义，实际上弥勒佛这样的形象就是中国人活着的境界，也是对于人生的诠释，活的开心，能够容人，这样也就可以了。
铜佛像弥勒三尊铜弥勒佛坐像通高92厘米。青铜质。弥勒圆脸肥腮，大耳垂肩，眉角低垂，笑眼眯缝，大嘴张开作大笑状；脖颈粗短，饰两道肉褶；腹部凸起；左手执布袋，右手垂于屈立的右膝上；半结跏趺坐姿，左腿盘曲，右腿支立，跣足坐于台上，双足肥大。整体造型突出了弥勒佛笑口常开、大肚能容、慈祥可爱、平易近人的特征。弥勒佛原称弥勒菩萨，是坲教八大菩萨之一，因为他是释迦牟尼佛的继任者，所以被尊称为弥勒佛。弥勒佛共有三个形象。一个形象出现在十六国时期，是交脚弥勒菩萨形象。第二个形象出现在北魏时期，演变为禅定式或倚坐式佛装形象。第三个形象五代出现，即我们现在常见的形象。其特征为肥头大耳、咧嘴长笑、身荷布袋、袒胸露腹、盘腿而坐的胖和尚形象。该形象取材于布袋和尚契此，因此弥勒佛的形象也是外来综教中国本土化的一个典型代表