经过漫长的岁月，人们生活活动的扩大，原始人群逐渐被一种固定的生活集体所代替，出现了氏族公社的社会组织。在公社内部没有人剥削人、人压迫人的现象，没有贫富不均，每个成员地位是平等的。父母先后在家中过世，都是带死者，如身体尤其脸部有明显创伤需居委会出具证明，即可在火化场进行火化，在办理火化手续中会计填写死者《火化证明》一份并告诉你此证明复印有效。还有墓穴是在火化前凭死者己选购好，并约好下葬时间。火化后，带着骨灰直接去公墓，按预约公墓负责安葬的人员己在岗等候
随着历史的发展，出现了，殡葬文化也处处体现的的“三六九等”，在墓地、葬具和随葬品等方面都有所体现。《殡葬效劳项目分类》主要是清晰殡葬效劳根底项意图种类区分和根本内容，为厘清殡葬根本效劳和延伸效劳边界以及相应项目设置供给根据和指引后世发展出饭含、小殆、大殆、丧服、摔盆以及守制等。中国历朝对此都有许多相应的扎制规范。
印度和缅甸，至今还保留着用蔷薇花做成的花环给贵宾戴上以表敬意的习惯。花圈，原来作为礼物，以示尊重和敬礼 ；以后逐步演变成对去世的亲人和好友敬献花圈，以表示对逝者的怀念和哀悼。白玫扎成的花圈也是很庄重的，用白玫，栀子叶，龟背叶等叶子扎在一起，配一些白菊，既有绿意思，也简单舒服，表达自己的追忆和爱恋。而现在送花圈其通行 的含义是表示对逝者的怀念。
以上信息由专业从事殡仪馆费用的广安殡仪于2024/8/10 9:05:24发布
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