五行山墙
山墙在潮汕地区也叫“厝角头”,是当地民居中比较讲究的部位。它结合五行之说,形成有地方特色的五行山墙,即金,木,水,火,土五种形式。这五式的形状是根据堪舆学的山形之说而命名:“金形圆而足阔”,“木形圆而身直”,“水形平而生浪”,“火形尖而足阔”,“土形平儿体秀”。而这些山墙的选择则是由风水先生们视环境来决定的,比如周围的山形多为火形,则山墙面采用“水式”,取“水火相克”之意。而一般的民居中忌讳使用“火式”山墙,而一般用在宗祠家庙,取家族兴旺之意。不同位置的灰塑在施工方法上也各不相同,比如垂直墙体需要考虑重力和附着力因素,飞檐处需要考虑稳定性,所以骨架极其重要。此外,根据五种基本的形式来变化,还会派生出其他形式,如“大幅水式”等。
与水乡之环境协调。而潮州民居的色调较之偏灰浊,着重于屋脊、梁架、墙头、檐下等重点部位加强装饰,而这些装饰构件往往同建筑构件的实用功能有关。在潮州民居中,通常是灰麻石或灰面勒脚,贝灰墙面,灰瓦屋面,屋脊和山墙、大门口才饰以较为鲜艳悦目的灰塑、嵌瓷、彩画、木雕、石雕,在屋檐与屋面交界处常施以黑色边线,画上彩色(有的黑色)卷草、悬鱼、夔纹,使轮廓醒目,在强烈的日光下,丰富了立面的变化,表现出传统建筑的节奏感和韵律感。讲座期间还设置了互动环节,让学生能够零距离地感受灰塑文化的魅力。
避免了单调的直角、丰富了立面,大中型祠堂采用穿斗式与抬梁式结合结构,多数采用彻上露明造以求建筑空间敝大,同时在梁架、照壁、额坊、柱头斗横、雀替等部位精雕细琢,使这些举目而可见、抬头可见的部位给人以美的感受,为了防潮、防洪和防白蚁,潮州民居一般采用石构柱础,而且比北方明显更高,因而将柱础雕刻成复杂的几何形状、造型饰样几乎逾百种,
如潮州人景、岭南佳果等地方题材,晚期尚出现了一些西方花纹图案。
以上信息由专业从事灰雕工艺的恒发古建筑于2024/6/26 9:44:34发布
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