陶塑瓦脊
瓦脊艺术是中国岭南传统祠庙建筑的重要特征之一,其作用主要力图增加祠庙艺术表现力,使屋顶有崇高感,使建筑有丰富华丽的外天线。陶塑瓦脊上的装饰题材,从一个侧面体现了当时的社会风尚、审美情qu和民风民俗等。(5)平屋面的修缮,应符合下列要求:1)屋面结构层的损坏,应修复,屋面要有足够的泛水坡度,并应加隔气层,屋面的保温层、防水层,宜采用功能质量高的材料,上人屋面宜增设表面保护层。这些造型精妙绝伦、釉彩鲜艳夺目的瓦脊,也反映了当时石湾陶塑业的技术水平和艺术水准之高,并为近现代石湾陶艺的发展作出了贡献。石湾陶塑瓦脊为古建筑增添了异彩,它是岭南建筑装饰艺术中的一枝奇葩。
历史渊源
石湾陶塑瓦脊的烧制历史非常久远,据资料记载,陶塑瓦脊在唐末时期已有生产,到明清更趋兴盛。前期生产的陶塑瓦脊上的装饰图案主要是一些花鸟、瑞兽、山水等吉祥或pi邪意义的浮雕图案。
(4)坡层面的修缮,应符合下列要求:
1)不同规格、色泽的瓦片不得在同一坡面上混用,瓦片有缺角、裂缝、砂眼、翘曲缺陷不得使用。修缮后屋面应坡度平顺,瓦头平整落榫,屋脊平直牢固;
2)屋面坡度大于30°时,瓦片应与屋面构件扣扎牢固;
3)小青瓦其他特殊材料的屋面修缮,应编制专门的修缮工艺方案。
这些瓦脊分别装设在三进三路九座厅堂屋脊上。端砚是名闻中外的文房之宝,传说有一制作端砚的工匠,对包拯非常仰慕,很想赠一端砚以示敬意,但包拯就是不收。首进5条和聚贤堂瓦脊由文如壁店分别于1891年(光绪十七年)(聚贤堂脊饰于1976年被台风刮倒,于1981 年重塑)和1893年(光绪十九年)烧制,中、后进东西两路的4条瓦脊由宝玉荣于1894年(光绪十八年)和1892年(光绪二十年)先后烧制而成,后进大厅的瓦脊则由美玉成完成于1890年(光绪十六年)。
宝墨园
宝墨园位于广东省广州市番禺区沙湾镇紫坭村,建于清末,占地五亩,毁于二十世纪五十年代。后在原番禺梁伟苏的大力推动下,于一九九五年重建,历时八载,宝墨园经过四期建设,现在园面积扩至168亩(约10万平方米),集清官文化、岭南古建筑、岭南园林艺术、珠三角水乡特色于一体,建筑、园林、山水、石桥等布局合理,和谐自然,构成一幅幅美丽壮观的景色。有装饰效果的饰面修缮应满足如下要求:①、所用材料基本参数:粒径、质感、色泽应与原墙面基本一致。名作家朱千华先生在园林文化随笔集《雨打芭蕉落闲庭·岭南画舫录》中,对宝墨园有详尽记述。
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