拍摄之前要查阅相关资料

拍摄纪录片讲究的就是真实性，还原一个地域的历史文化和民族风情，以及相关的祭祀活动，一定要先了解它的历史背景，找到相关的背景资料，熟悉掌握一些关键的场景和画面的再现，如何好这些内容。情景再现不是不能在纪录片中使用，而是怎样去使用的问题。如果偏离了社会背景，脱离了地域特征，那么这种情景再现就显得苍白无力。比如，我拍摄的原生态长纪录片《江上渔者》，曾在2013年广西民族影像展活动中获得展播。这部片子，记录了邕江上两个从小以为生的老渔民，用板罾的生活故事，这是即将消失的一种道具，很有特色。所以我当时就查阅了相关历史资料，发现板罾的历史很久远。其次，对于了解事件的人，在具体采访中应重点挖掘与事件相关单位各种背景信息，以及事件对其他人造成的影响。

反射型纪录片和其他类型纪录片一样，反射型纪录片重视对现实世界的表达，但更为重要的是，导演在片中同时表达对纪录片创作本身的反思。纪录片一词是英国的约翰·格里尔逊早称呼出来的，他是纪录片弗拉哈迪的弟子。然而他并没有给予纪录片一个的定义，究竟什么样的作品能算是纪录片，围绕这个问题，众多名家都产生过分歧。诗意纪录片出现于20世纪20年代。代表作为伊文思（JorisIvens）的《雨》（Rain）。这种类型的纪录片不强调叙事，不注重特定时空的营造，不强调连贯剪辑。它着力于节奏的创造，不同空间的并置，目的在于情绪、情调的传达。调整速度快慢速度调整功能有助于创作者找准节奏，一方面，可以根据自己的节奏做对应的舞蹈和剪辑创作，会使拍摄过程更舒服。

直接电影为观察式电影，力求避免干涉事件的过程，要求导演采取严格的客观立场，以免破坏对象的自然倾向。参与型纪录片出现于20世纪60年代。代表作品是让鲁什（Jean Rouch）和埃德加莫林(Edgar Morin)的《夏日纪事》（Chronicle of Summer）。这种类型的纪录片不掩盖导演的在场，相反，刻意强调导演与被拍摄对象的互动。标志着中国纪录片创作迈入新阶段的作品《望长城》即有此特点。纪录片是以真实生活为创作素材，以真人真事为表现对象，并对其进行艺术的加工与展现的，以展现真实为本质，并用真实引发人们思考的电影或电视艺术形式。纪录片的***为真实。因此，保证镜头的平稳性，确保纪录片在拍摄过程中能够真实的反映主题内容，并提高拍摄的整体质量，使纪录片在拍摄过程中获得更多的拍摄技巧的支持。