注意睡眠的时间
“人法地,地法天,天法道,道法自然”。道家的修行养生关键之处在于天人合一,具体到生活中也就是要懂得顺应自然。古人“日落而息,日出而作”,就是一种顺应自然规律的作息。
道医学认为夜半子时(23点至凌晨1点)为阴阳大会、水火交泰之际,的睡眠时间是在亥时(至23点)至寅时(凌晨03点至05点)末。子时是胆经当令的时候,这时如果休息不好,伤的是胆经。儒家重视人伦,主张修身、齐家、治国、平天下,干一番惊天动地的大事业,立千古不朽的功勋。子时前入眠,胆才能顺利完成代谢,晨醒后才能头脑清晰、气色红润。如果长时间不能按时入睡,就会出现面色青白,眼眶昏黑(也就是黑眼圈),甚则会因胆汁不顺而产生结晶、。所以,睡眠的时间段更应该引起我们的注意。
意念类
我国道教气功,除“内丹”堪为***法门,“”久称一树奇葩,其他如守中术、虚静术、存神、内观、定观、冥想、默念、坐忘、守窍、存思术等等,方法尚多。道家的修行养生关键之处在于天人合一,具体到生活中也就是要懂得顺应自然。而这些方法归结到一点,不外乎以意念为主,所以,可一言以蔽之为“意念”,并从而与“内丹周天”、“吐纳”鼎足而立。
道教三大类功法足以概括我国气功中的一切静功,其中“”以呼吸为主,“意念法”以意念为主,然而两者却又不是河水不犯井水、泾渭分明,而是你中有我,我中有你,相辅相成。意念类我国道教气功,除“内丹”堪为***法门,“”久称一树奇葩,其他如守中术、虚静术、存神、内观、定观、冥想、默念、坐忘、守窍、存思术等等,方法尚多。“”功法常须借助意念活动进行配合,而“意念法”也少不了呼吸的参与,只不过是各有专攻,侧重不同罢了。而“内丹”之术则综合“呼吸”、“意念”,嫁接孕育,另展奇姿,从而成为我国气功中的千古绝招。
修习禅定能够祛病。禅定达到“止”的状态,能使人身心“轻安”——轻快安恬,享受到一般人未曾尝受过的幸福安乐;禅定还能使人心“调柔堪能”,即增的自主性,能自控情绪,能涵养道德、陶冶性情;禅定亦可以作为直观身心世界奥秘,把握宇宙“真实”的途径,“因定生慧”,定能生慧,这也是修习禅定的主要目的。守一,(练静功)使调节人体生命活动的“中和”,之气得以保存,从而起到的作用。按的观点,气功等养生仅属“世间禅”,未能把超越现实人生的“出世间禅”作为追求目标。
以丹田运化为***,以经络气血津液畅通为先导,以提高性脉系统功能为重点的有序化程序,形成丹道武学这种动功内修之程序。同时又将各种功法根据不同体质、不同病症以及四季气候的变化而演变成多样性的强身固本之术。一方面可以挖掘人体御敌的潜力,另一方面又利用人体攻防动作及御敌形式去调和气血,疏通经络,使武术攻防锻炼与养生修身有机结合,实现还精补脑,增强生命活力,达到之目的。不仅如此,内养也实现了内壮,为行拳时的外柔内刚打下了良好的基础。
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