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汉代应邵《风俗通》载文：筝，“谨5按《礼乐记》，五弦，筑身也。传统的客家筝的形制，长度约1．2米左右，面板的弧度较大，桐木制成。今并、凉二州筝形如瑟，不知谁所改作也。或曰蒙恬所造。”从应邵的《风俗通》2所载可知，汉以前的筝其制度应为“五弦，筑身”，但是当时“并（山）凉（甘肃）二州筝形如瑟”，应邵不知何人4所作的改革，还记下了“蒙恬所造”的传闻，这又是说明，汉代在西北地区已经流传瑟形的筝了。

3、提升气质修养古筝是“仁者之器”是雅乐，常习者气质趋于古典优雅，古筝学习是需要有传统文化底蕴作为积垫和润养的，如此，才能各位能够好的理解古筝这个乐器的根性，也 才能更好地理解曲目的内涵，从弹奏出发动听的乐章，也能发达到更高的水平和境界，如此，潜移默化之中不断提高自身的文化和艺术修养。4、锻炼身心健康古筝演奏是需要全身心投入的，身体配合综合指法全身发力和运动，常弹对身体的锻炼。而弹好古筝，是需要培养良好的心态与情感，同时优美的乐曲，对心灵是滋养，培养仁和之气。古筝艺术在社会上的发展很迅速，许多中小学还设立了古筝兴趣小组等，开辟了传统文化进入中小学校的道路，成为了学生素质教育的一部分。总之，古筝是一种有益锻炼身心健康的乐器。

首先，敦煌古筝的面板和仿zhen品的面板和我们的面板都是烘烤做的，这一点就很难分辨出来真假！　　其次，敦煌古筝和春秋古筝的低音区抗拉梁和发音孔的防裂贴边都是采用实木收边！而遇到底板发音孔用塑料封边的大家就要小心了！唐垂拱二年（686年），河南光州固始人陈政、陈元光父子带领中原人士入闽南漳州。大多数的高fang品是这样做的，而且大多产自河南。这是容易辨别的细节。而且抗拉梁表面大多会贴一层胶合饰面板。　　再者，敦煌古筝和春秋古筝的贴边是采用实木贴边，而gao仿品的贴边大多是用塑料贴边。　　后，敦煌古筝和春秋古筝的筝码的牛骨槽是V字型筝码比较敦实比较美观！而gao仿的筝码则多是成平角骨曹或比较单薄一些。