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除建筑屋顶所用琉璃构件以外, 还有一些构件分 属壁饰、嵌饰及琉璃牌匾等等, 颜色丰富多彩, 主要有黄 、绿 、紫、黑、黄绿、兰紫、孔雀蓝、孔雀绿 等。由于年代久远, 它们大部分带有伤残, 其中部分瓦件有题记和铭款, 如 :在明三彩琉璃龙吻 上, 有划刻文字如下 :“万历三十一年五月十五日起工 阳城县琉璃匠 乔永官乔永宽 男乔 常大 男乔良才 永为记耳 天字号 大明 ◆◆◆◆年 仲夏吉日造计 阳城县琉璃 匠人 乔永宁永杰永实” 。

故宫所藏明代山西琉璃构件, 从造型及内容上可分为脊饰、垂兽 、吻兽及壁饰、嵌饰等 。其 中脊饰又分为几大类：

1.殿宇屋顶脊饰的八仙琉璃瓦, 明三彩道教人物———“八仙” 。八仙的传说在中国家 喻户晓, 明朝山西一带以八仙为脊饰非常流行 。其中吕洞宾身着长袍及地, 软褶帽, 怀抱宝剑 。

马型构件 :龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的自强不息、奋斗不止的进取向上的民 族精神。千里马又是能力 、圣贤、人才、有作为的象征。马的造型姿态奇异, 各显神采 。琉璃构 件马踏飞燕、马踏云朵、骑马武士脊饰瓦等, 其飞马武士体态矫健, 奔驰如飞, 昂首甩尾。

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说法一：今日常说的琉璃，就是指人工合成高铅水晶制品； 说法二：在我国古代，并沒有夹层玻璃的叫法，琉璃指的便是夹层玻璃。 说法三：明、清以后，有建筑装饰材料名琉璃瓦(铅釉瓷器) 说法四：琉璃古时候称之为“琉琳”、“颠沛”， 也称“加料器” 、“古玻璃器”，在非常长的一段时间内，“琉璃”是用火烤的玻璃的成分珠串及其别的一些全透明化学物质的通称。