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【佛经教证】世尊。我观未来及现在众生。于所住处。于南方清洁之地。以土石竹木作其龛室。是中能塑画。乃至金银铜铁作地藏形像。烧香供养。瞻礼赞叹。是人居处。即得十种利益。何等为十。一者。土地丰壤。二者。家宅永安。三者。先亡生天。四者。现存益寿。五者。所求遂意。六者。无水火灾。七者。虚耗辟除。八者。***恶梦。九者。出入神护。十者。多遇圣因。世尊。未来世中。及现在众生。若能于所住面。作如是供养。得如是利益。——《地藏菩萨本愿经》
由于历史的缘由,老琉璃天珠的存世量很是稀少,特别是九眼,十二眼等特别的珠型,一两年才能在拉萨的老货市场见到几个,而在牧民看来,琉璃天珠同样无比的珍贵。
搅胎琉璃
有一种圆形搅胎琉璃珠由白绿蓝色调和而成,犹如将天空与海洋,森林与草原,揉合成珠,绿意春色美入心灵,这种琉璃珠多出现在藏地牧民的珠宝组佩里,制作年代似在中古时期。由于她般的色彩,受到今天汉地珠佩爱好者的青睐,在短短的几年里被收集殆尽。
琉璃经串编设计后,会成为有神秘气息的饰品,今天佩戴,气场,显现佩戴者不拘泥于世俗情调的雅致情怀。
佩戴西藏古代琉璃,要用结实的绳线来串,金色和白色的佩珠为衬托琉璃的色泽,在佩戴前可以用清水洗尽老琉璃上的污垢,轻戴轻放,一定要小心娇贵的琉璃,不能磕碰。
清代蓝琉璃
小小的琉璃珠子在久远的两千年里,促成了东西方巨大的财富流动,人们在迷恋她时,视钱财为尘埃,千金的付出也只为在灯火下迷她多变的美艳,当火焰赋予沙子,琉璃如魅如幻,将人的意识引导到纯净无垢的天国,这是别的珠子所没有的精神力量吧!
琉璃的出现早可以追溯至唐代,使用历史久远,是传统文化中的艺术结晶,而水琉璃虽然与琉璃只差一个字,但诚然不是同一类,那么两者有什么区别呢?
琉璃是采用各种颜色的人造水晶为原料,在高温下烧制而成,其色彩流云瑰丽,质地晶莹剔透,这种古法烧制的琉璃技艺更是列入非物质文化遗产名录。
而水琉璃不过是一种玻璃,采用不饱和的树脂材料制作而成,外观上与琉璃相似,但价格较低,多用于室内装饰。
古法琉璃质地通透,一般是多种颜色混合而成,可谓是,密度高于玻璃,手感滑润,敲击有金属之音,一些还留有烧制流动产生的气泡。
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