铜观音雕塑优点

“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”这一唐杜牧诗充分说明了佛在南朝盛行的程度.佛像元宝在南朝的出现不奇怪，梁朝武帝就是个狂。

而铜佛像的产生与铜雕有关，铜雕产生于商周，是以铜料为胚，运用雕刻、铸塑等手法制作的一种雕塑。铜雕艺术主要表现了造型、质感、纹饰的美，多用于表现神秘有威慑力的题材。铜佛像也因此产生。

在古代铜器物中，每个朝代的皇偏爱于佛像，以至于铜器物中，以铜佛像为尊贵。唐以前的佛像艺术价值较高，但因存世有限，市场上非常罕见。明清的金铜佛像就构成了今天中国古代佛像投资市场的主体。明代铸造金铜佛像非常兴盛。下图是小编有幸见到的一件观音佛像。

铜观音雕塑优点

光福寺的前身是私家住宅，系黄门侍郎（侍从皇帝、传达诏命要职）顾野王舍宅为寺。唐代武则天当政时期（685-704年）改为光福寺，香火十分鼎盛。宋代康定元年6月（1040年），有位村民在光福寺旁取土，挖得铜观音一尊，随即敬赠给光福寺。由此轰动了吴郡各地，朝拜徒络绎不绝，如海，人们改称光福寺为铜观音寺。惜几经废兴，现存大雄宝殿、西方殿都是清道光十二年（1832年）修建，由于朝代更替，频繁，在解放以后铜观音寺内仅存了唐朝方塔、宋元碑刻以及清代的大雄宝殿等古建筑，整个铜观音寺非常破败。1994年落实政策后，经过十多年的努力，铜观音寺已先后重建修复了观音殿、藏经楼、大雄宝殿等多处古迹。在铜观音寺慧通法师住持的努力下，又完成钟鼓楼的修复工程。铜观音像唐代铜观音寺内这尊古铜观音像高约一米，体态丰腴，慈眉善目，头戴华锦，身佩玑珠，双足，轻踩莲花宝座，神情自然。左手下垂，掌心向外，五指自然微弯，称为“与愿印”、“如愿印”、或“施与印”，表示能满足众生愿望；右手自然屈臂略上伸齐肩，掌心向外，称为“施无畏印”，表示能解除众生苦难而使其安心

《观世音普门品》中记载：“若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声即得解脱。”

据记载，观音菩萨有三十三种化身，不同的时候，因应不同的人显示不同的相貌，方便度化众生。如果一个人应以宰相得度，观音菩萨就会示现宰相身令其得度；一个人应以小贩相得度，观音菩萨就会示现小贩相令其得度等等。

在我国的南海普陀山，就是观音菩萨的道场。传说中有人欲将观音菩萨像运往日本，结果船到了南海普陀山附近，突遇大风暴，船无法前行。后只好停靠于附近的普陀山，于普陀山休息。等暴风停了又准备起航的时候，忽然又起大风暴，始终不得前行。只好将观音菩萨像留下后，才平安而去。所以，这尊观音像也被称为“不肯去观音”。

在中国供奉的诸多菩萨中，观音菩萨是四大菩萨之一，是大慈大悲的化身，她是梵文阿缚卢枳低湿伐逻的意译，是遇到苦难“即时观其音声，皆得解脱”的意思。她本身早已，只是为了安乐成熟众生，倒驾慈航，随缘应世，以三十二应身随处救度受苦众生，所求皆应。他具备十四种布施众生无所畏惧的无边神力，四种不可思议无作无为的胜妙德用，具足一切无碍神通，广修种种善巧方便，历来在中国民间广受礼敬供养，曾有“户户弥陀佛，家家观世音”盛象。