铜雕弥勒佛雕塑

弥勒，与文殊、观音、地藏等其他大菩萨不同，他不是传说人物，而在实有其人。他出身于古印度一个婆罗门家庭，其父亲迦波利是波罗柰国的宰相，他少年时期便跟随释迦牟尼出了家。然而，他作为佛的声闻弟子——出家比丘，却不断烦恼、不修禅定、不证罗汉道——因为，他灵根宿植、累劫修行——甚至比释迦牟尼还早四劫，早已经是一位等觉菩萨了，所以，释迦牟尼授记他续自己之道统，绍自己之佛位，将来在娑婆世界作佛。因此，在过去、现在、未来三个时空之中，弥勒属于未来（三世佛：过去之佛燃灯、现在之佛释迦牟尼、未来之佛弥勒），代表着明天。

根据佛经的说法,他生于南天竺婆罗门家,修成正果后,住兜率天内院,他将继释迦牟尼佛在未来世的时候,度众生。

铜雕弥勒佛雕塑

三千年前的古印度靠近雪山南麓森林繁茂的地方，有一个很富裕的国家名叫迦毗罗卫国。国王名首图驮那，汉译净饭王。王后名摩诃摩耶，是与迦毗罗卫城隔河相对的天臂城善觉王的长女。 经典记载，释迦牟尼佛降生前，为一生补处菩萨，铜弥勒佛生产，住在兜率天内院，以因缘（时间、地点、国家、家庭、父母）成熟，便降生人间，以摩耶夫人为母。释迦化乘六牙白象，临沧铜弥勒佛，象口含白色莲花，下降北天竺迦毗罗卫国，从摩耶夫人的左肋入胎，住胎十月，根据当时的风俗，摩耶夫人回娘家分娩，途经蓝毗尼花园，即今尼泊尔南部波陀利耶村的罗美德寺院处，生下了太子悉达多。经典记载四月八日，太子自摩耶夫人右肋出胎，诞生于兰毗尼园的无忧树下，太子下地能走，周行7步，步步生莲花，并且举目四顾，自谓。“天上地下，唯我独尊。”这时有二条龙，一吐温水，一吐凉水，给他洗浴。此日即为浴佛日。摩耶夫人在太子出生后的第七天去世。幼年时代的太子是由他的姨母波阇波提养育的。他从小学习当时教养王族应具备的一切学问和技艺(即五明等)。太子相貌英伟，具足三十二相，八十种好无人能级。17岁时，娶表妹耶输陀罗为妃，生下儿子罗睺罗。

如来佛祖，是西方世界释迦牟尼。在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶上修得丈六金身。此人神通广大。其原型为古印度王子，后外出修行，终成正果，创立了。悉达多出生于公元前6世纪，他父亲是加比罗卫国国王，叫静饭王。静饭王为了想让悉达多继承王位，不让他出家，给他找了很多美色，悉达多在19岁的时候娶妻并生下一子。后离家修行，于农历12月初八。

释迦牟尼和耶稣就是上帝派遣到人间来的两位钦差大臣。

要想，就必须觉悟如来。以下是《金刚经》中主要关于如来的解释，请仔细研读。读懂了，就觉悟了如来，觉悟了如来，你就了。

“不可以身相得见如来。”

“闻是章句，乃至一念生净信者，须菩提，如来悉知悉见。”

“如来常说汝等比丘，知我说法如筏喻者。”

“如来所说法，皆不可取，不可说，，非。”

“如来昔在燃灯佛所，于法实无所得。”

“世尊，如来无所说（法）。”

“如来说一切诸相，即是非相。”

“如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。”

“如来所得法，此法无实无虚。”

弥勒佛像代表了一种非常宽宏大量，非常包容世人形象。然后当今世界的人们越来越浮躁，社会风气也是这样，我们缺少像弥勒佛像一样笑口常开并且宽宏大量的这种精神风气。

弥勒佛像慈颜善目，笑口常开，形象化的代表了宽宏大量，慈悲为怀的宗旨。故而深受大众喜爱，这种喜爱是不同于对于铜观音这类铜像的类似尊崇的喜爱的，这种喜爱非要形容的话就是，男女老少都在见到他时，都会激发出轻松愉快的心情。