定制铜地藏王菩萨

1995年以来，在有关部门支持配合下，九华山佛协认真进行了选址察看工作，先后选了8个地址。经过认九华山99米地藏菩萨像真讨论，逐步缩小范围，去粗取精后选址大觉寺。后来，由于原定选址大觉寺地段地形复杂，环境容量太小，不足以显现地藏菩萨的庄严神圣，九华山协会经过重新踏勘和反复研究比较后，后确定柯村狮子峰地段为大铜像建设的位置。九华山性的笔架山和狮子峰构成地藏菩萨大铜像背倚的雄伟底景，景区格局大气，阴阳融凝，林木秀蔚，生气充盈，是生态良好和景观优美的形胜之地。
河北鼎泰雕塑工艺品厂---地藏菩萨铜像，铸铜地藏菩萨，地藏铜神像，铜地藏王菩萨生产厂，铜雕地藏菩萨等，铸铜贴金彩绘地藏菩萨铜像设计经验丰富，价格合理，可定做批发加工，欢迎选购。一心二相：地藏菩萨以一实相境界为体，认为心有“心内相”和“心外相”二种相。心内相：又有真和妄二种。“真”心就是所谓的真心实相本体，佛性真如没有差别，清净---没有障碍，由于太细微隐密所以众生难以发现，无论众生生死轮回到哪一处，真心都恒常不坏。反观“妄”心就是心念的分别觉知，攀缘思虑，忆念思想等心识作用。虽然念念相续不断而能生一切种种境界，但都虚妄不真实。 心外相：指的是依靠妄心“心内相”所显见的种种虚妄境界相。所以“心外相”是妄境的异名，是“心内相”所生。境界现前便知道是内心和内心的差别在起作用。如梦所见种种境界，为果为因。皆依无明妄识。因缘熏习力故，现妄境界；依妄境界熏习力故，起妄相应心，计我我所，造集诸业，受生死苦，说名众生，二相关系：内相和外相是因果关系，也是体用关系。心内相是因是体，心外相是果是用。所以一切法物质和精神本质都是“心”。境是妄心的造作，像梦一样是虚妄而不是真实。