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佛龛不要安置在卧室，因为这不仅影响睡眠，同时也是不尊敬佛的做法。所以，还是以客厅为佳。

不少人喜欢请佛，将各种佛请到家中，其实这样并不好。一家之中，只有一个佛像即可。佛龛的高度，宜适中，过高或过低都不好。说完了佛龛的摆放，剩下的就是虔诚礼佛，那么这有哪些要求呢？每日礼佛，其实是在礼自己的内心，只有虔诚，才能有所收获。佛本大度，所以不会特别在意你上香数量。所以，每次礼拜，都可上香一根或三根都可。或遇繁忙，也可每月初一十五上香。水果务必新鲜，及时供奉，换下的水果可家人分享，如果有条件，也可每日供奉鲜花。

这些要知道！摆放佛龛时该注意什么！

1、佛龛或神台要有靠，背后不能空虚。靠墙的隔壁不能是厕所，厨房。

2、佛龛或神台忌在横梁下。

3、如条件许可，设置的佛龛或神台不能太低，高度要适中。

4、供奉的数目，一尊即可，不可太多，如供菩萨和其他神明，要菩萨在上神明在下，因神明的档次要底于菩萨，佛和菩萨是至高无上的。

5、佛龛或神台的方位；一般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以]，其他方位皆可，蕞好根据其家里的风水布局来决定。

6、供奉佛和菩萨蕞好坐西向东。

源于建筑又精于建筑

《说文》记载，“龛”在古时并没有后来的含义，汉扬雄著《方言》四称：“龛，受也。”即容纳、盛受之意。传入中国后，龛又指掘凿岩崖为室，安置佛像，即供龛。在中国云岗、龙门、敦煌等石窟中均能见到。此后，又出现了将石、木或其他材料做成橱子形小阁供奉佛像，但大都是与佛堂建筑同期进行，尺寸上有一定规范的较龛。而在故宫中，独立于建筑主体之外，可随时拆迁并与佛像有多种组合关系的小型供龛，则在数量、样式和艺术特征上远远超过了传统的佛龛。

乾隆时期，承做供龛的事项主要记录在《活计档》的“金玉作”、“匣裱作”、“油木作”、“广木作”、“珐琅作”及“如意馆”等档案中。尽管雍正时期档案中已有大量制龛活动的记载，但现存实务并不多见。目前，故宫中珍存的供龛多属乾隆时所作，样式和装饰内容融汇满、蒙、汉、藏和生活中众多艺术元素。据乾隆年间档案的记载可知，宫中佛龛制作遵循着传统的审定方式。