真正作为法器的是什么菩提？大家都知道啊，河南佛具店的法器是多种多样的，每一个法器的名称不一样、形式也不一样、作用也就是不一样的，现在为大家介绍一下河南佛具店的法器。

法器，心正皆正，作为一个文玩商家对于这种坑的说法比较痛心的。

有信仰是好的，但是把信仰寄托在物质上就不知道怎么说了。人诚则心诚，心诚则万物诚，何苦追求那飘渺的事物而忽略本心？

作为佛宗的法器多种多样，有人说杀生。但是在佛教用品里，骨制品并不少见，僧侣章，鹤顶红佛珠，嘎巴拉，唐卡等等，数不胜数。

甚至某些将制品当作圣器，法器，在重大活动中以崇高的姿态来敬奉。

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河南佛具店店的佛像如何开光才会灵呢？大家在请佛像的时候，或多或少的会有一些疑问，这购买的佛具到底领不领，开过光的灵不灵？对于这件事情我们应该保持平常的心去对待。

但你的心，必须观想，开心光！那个，你不会念的话，可以就念：“杨枝净水，遍洒三千，性空八德利人天，福寿广增延，灭罪消愆，火焰化红莲。”点一点儿水一洒，开了光了。你的心，跟这个像的心，结合到一起了，开光了。

当你学普贤菩萨***愿的时候，你给一切众生开光，也给你自己开光。

所以，当你礼佛的时候，本来就是具足一切的啦。礼敬诸佛，一定要加观想，这个观想个要先发愿——愿，度众生。每个道友练功的时候，“愿，度众生。”

但是，你的心力必须得到，你心力不到，光念念文字不行。你观想，“我也了。”你得这样观想，发愿。为什么要发愿？为度众生。

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在河南佛具店店的佛像特点是什么呢？常见的佛像、菩萨像、罗汉像以及明王像各自不一样的特点，佛像的特点无非就是两个，一个是释迦牟尼，一个是十方三世有无量的佛。

菩萨像特点菩萨像可分两类，类侍立菩萨：如释迦牟尼身旁的迦叶、阿难，阿弥陀佛身旁的观世音、大势至菩萨。

菩萨外貌特征与佛相像，即刚足16岁的童男、童女相，凝聚着安祥之美，体现着慈爱精神。所不同的是佛顶有肉髻，菩萨顶无肉髻；佛面如满月，菩萨面如鸡子、芝麻或鹅蛋。

佛的服饰单纯朴实，身披袈裟、偏袒右肩、显露心胸；菩萨的服饰要华美庄严，首戴天冠、身披璎珞、手贯环训、衣曳飘带。 菩萨的相貌、衣饰相近，分别方法是手印和法物。

如观音菩萨手持杨枝净瓶，而大势至菩萨手持莲花；衣饰则几乎相同，不同之处在于观音菩萨天冠中有一化佛（阿弥陀佛），大势至菩萨天冠中有一宝瓶。

罗汉像特点罗汉形象在中国佛教绘画和雕塑中非常普遍，大约有三类：一是众多罗汉的组合像。这些罗汉图，不论是还是伏虎，都表现出佛教由无相、无念、无住以及众生平等观念而转化为慈悲。

明王像特点明王像是佛、菩萨的忿怒像。六足尊是阿弥陀佛的忿怒相，军荼利是东方世界宝净国土多宝佛的忿怒相，金刚药叉是不空成就佛的忿怒相。这种忿怒像，以蹙眉瞪目、头发竖立、张口龇牙为通式。

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