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来源:2592作者:2020/9/14 13:27:00









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中国的佛教造像可谓是历史悠久,各种材质,年代,风格可以说是千姿百态,各不相同,当然从村落寺庙里的泥胎,到皇家宫廷里的鎏金,我们都统统称为河南开过光的佛像

但是,普通老百姓对这些河南开过光的佛像,只是看个个大概,看个热闹,基本是能分辨个佛,菩萨,天王,罗汉等门类就已经不错,更不要说分清和看明白早期印度风格,后来中国风格,藏传规格,汉传规格了等的的区别和门道了,真真的丈二的和尚摸不着头脑。

其实,佛教造像是有一定的规制的,比如我们老祖宗就要依照《佛说造像度量经》来进行创作和建造,只是到了近现代由于少了传承,没了规矩,佛教造像也就“天马行空,自由奔放”了。咱们看到的造像都谁是谁,无论您是顶礼膜拜,还是艺术欣赏,认错人都尴尬,更别说认错佛家了。阿弥陀佛,无论是僧家,或是我们普通老百姓,一句阿弥陀佛,基本成了口头禅,但是谁是阿弥陀佛呢?我们求助一下就知道:阿弥陀佛,其名号梵音为amitayusa(无量寿)、amitaba(无量光),别名无量寿佛、无量光佛、观自在王佛、甘露王。密号为清静。他是西方的教主,与观音菩萨、大势至菩萨合称“西方三圣”。


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河南开过光的佛像在中国的佛寺甚至是博物馆里有不让拍照的规矩。为什么不让拍照?中间有什么原因不让拍照吗?下面详细讲解:

一种情况源于不让用闪光灯。河南开过光的佛像、壁画上的颜料,不耐受某些波长的光,因此禁用闪光灯,能够更好的保存古物,这算是个常识。很多佛寺不让用闪光灯,博物馆里更不让,但有些人呢,屡教不改,或是不会关闪光灯,导致有些机构会一刀切的禁止使用相机。这种一刀切比较莫名其妙,但又情有可原。根据我的经验,因不让用闪光灯而一刀切不让拍照的佛寺、博物馆一般都很讲道理,沟通沟通,表示一定不用闪光灯(我比较***,我相机上连灯都没有),管理员一般都会允许拍照。

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佛之一字,是我们中华民族历史悠久的教派,我们在一些寺院中常见的河南开过光的佛像、菩萨像、罗汉像以及明王像各自不同的特,下面我们就来一起了解一下。

河南开过光的佛像特点小乘认为佛只有释迦牟尼一个,大乘则认为,十方三世有无量的佛。在无量的佛中,经常描绘供观礼拜的有:现世的释迦牟尼佛、未来世的弥勒佛、过去世的燃灯佛,西方的阿弥陀佛(无量寿佛)等等。

河南开过光的佛像虽然有千万之多,但相貌、体态、神情都大致相仿,他们的区别只是手印、法物、坐姿有所不同,衣饰、背光、莲座有所变化而已。

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河南开过光的佛像如其不适宜,改造亦无妨。佛菩萨藏中所安置之各物,亦属俗情,并无深意。大乘经咒,安于藏中,则有益。余均俗派。即彼密宗所说,亦仍是俗情。所贻害后人者,装藏用金银宝物,以致后来无知之人,便毁像以取宝。宝岂有许多,名目而已,而害人之祸,便基于装藏之时。此亦可以为戒者。

昔山东一人夜偷二郎神藏,次日神附人,谓我之藏,被人偷去。问是何人,言此人厉害得很,通身都是毛,头上长一只脚。言此人我们找不到,只好你老人找。后其人在野地抽大解,见一小狗在旁,狗向粪门一咬,肠拉出来。其人言我偷藏时,恐神认得,反穿皮袄,头上戴一只棉袜子,方知通身是毛,头上一只脚之话。

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