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供养佛菩萨的圣像之后，一般人大多崇尚举行开光仪式。

以佛教的观点而言，开光仪式并不一定是必须之举。因为佛菩萨像只是用来当作修行的工具，佛菩萨的感应遍在，而以圣像作为致敬的对象，若无圣像，便无可作为礼拜、供养和恭敬的对象。

通过类此的修行后，便能得到修行的利益和佛菩萨的感应，但的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感发，不在于圣像本身。所以，圣像是否开光并不重要。

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大家知道新乡佛像***的分类吗？想必很多人不是很了解吧，接下来就由我为大家介绍一下吧，我们一起来看一下吧，希望可以帮助到大家。

大威德金刚在市场上的本尊佛像中占据很重要的位置，市场影响力也越来越高。大威德金刚，也称作“大威德明王”或者“六足尊明王”、“怖畏金刚”，是文殊菩萨的“忿怒相”化身，无上瑜伽部父续修习的重要本尊，也是格鲁派修习的基本对象。清代，自宗喀巴之后，格鲁派（黄教）在西藏开始大行其道，终取得“政教合一”的统治地位。大威德金刚在清代便被广泛铸造，宫廷造像也数量惊人，尤其是在乾隆时期。大威德金刚想的标准仪轨是“双身像”，主尊于胸前拥抱明妃，明妃左手托颅碗，右手持月刀，右足踏动物，左足勾于主尊腰间，主尊正面为大牛头相，，三层九头，顶端为文殊菩萨“寂静相”，三十四臂，十六足，背光为一巨大火焰。因为教义要求，大威德金刚像的铸造极为繁复，

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想必很多人不是很了解吧。当我们走进寺院，各个供奉着大大小小形态各异的新乡佛像***，您是否有困惑，要是不看文字提示，都不知道谁是谁？

它们各个庄严相好，或顶有肉髻、项有圆光，或结跏趺坐施降魔印。挺拔的腰背，凝神的表情，低眉垂目，慈悲视众生。接下来，我们将通过诸佛菩萨的座骑、持物、手印、法器、色身相等教您来认识诸佛菩萨。

在学会辨别佛菩萨像之前，我们先认识下佛教级别排名。首先，佛教是没有等级之分的，佛法中提倡众生平等，人人皆可，只要放下一切执念，就有成就佛果的机会。佛教中修行到境界，就能成就佛位。那么共有多少佛呢，佛教认为佛是***的，因为人人皆可。但是根据修行高低的不同，佛教也出现了上下之分。

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我们在供奉新乡佛像***的时候。我们应该要注意什么呢？相信很多人都不知道吧，那么接下来就为大家做一个详细的介绍吧。我们一起来看一下吧，希望可以帮助到大家。

佛像前面要摆三杯水，水代表清净心，三杯代表戒定慧。水杯前面要摆个香炉，看是卧香、立香、环香都可以。香在所有供品中算是很重要的一项，因为香有迎请佛菩萨及龙天降临的功用，

所以，要尽量用好一点的香，以表示我们的恭敬心。如果经济状况不好，起码也要尽量避免使用参杂了化学香料或化学色素的香，这种化学香，对人体本身的健康也有不好的影响，

可以说，凡人都不喜欢闻的香，拿来供佛就比较不适当，佛像位置是不能朝北的。很不吉利。

因为北向是地狱，我们不能把能量往地狱投吧。家中的佛具位置一定要摆放好了。不然会适得其反。

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