灯节虽始于汉初，盛于唐宋，但“舞龙”的习俗，相信是承继殷周“祭天”舞龙的遗风。 龙在历史文籍的记载中出现的时间极早，而且“舞龙”包含“风调雨顺国泰民安”，原有“祈年”的意思。南狮格外重视马步之运用，前后两人合作着而作出狮子的天然跑行步。古人民智不开，大概由于龙在神话中是海洋的主宰，威力无穷，而海洋主水，龙也就很自然的做了农作物的司雨神。民以食为天，谷物是维持生命的根本，间接也就操纵了人类的生命。按这意义敷衍，龙的重要性竟是超逾了祖宗----帝舜、契和后稷。如此，龙被古人奉为“吉物”出现在庆典祭祀中，自然也不足为奇了。《 礼王制》称：“宗庙之祭，春曰钥，夏曰[衤帝]，秋曰尝，冬曰烤”可知春节的“开灯”，就是代表“春祭”。所以，“舞龙”应是一种祭祀，而非娱乐，成为助庆娱乐应是汉唐以后的事。

烧火龙的“火龙”，是用纸扎成的，长 15～20米，分为五节，四周扎满五颜六色的炮。它俩时而在前引路,时而留观打斗，时而殿后表演“二狗抢球”等等，惹得四周观众捧腹大笑。起舞前，先燃响炮，以引龙出海。然后一队赤膊袒胸、举着火棍的舞火龙者，随着快速的锣鼓声在场上快跑，反复三次，名叫“请龙”。接着，“火龙” 出场了，它在场上绕着大圈子，先从龙嘴中喷出火来，然后，龙身上扎着的炮被点燃了，从头至尾，火光四射，霹雳连声。

舞龙的发展：

在每年都会亮相的、充满浓郁中国传统文化色彩的华侨华人春节舞龙舞狮庆祝行，已然成为南非经济中心约翰内斯堡亮丽的一道风景。这中间，许多被欢声笑语所的“老外”们禁不住加入到欢庆队伍。

龙乃中国四灵，（龙、凤、麒麟、龟乃中国四灵）中国人对之敬而且畏。这是一个“天晓得”的问题，这一种连化石也没有的“动物”，能在图画中见到了。在我们的心目中，龙是祥瑞的灵物，是和风化雨的主宰，也是狂涛骇浪的破坏者；它的力量，就连猛的野兽也不能匹敌。龙既是水中的主宰，在中国沿海一带，渔民皆立庙祭祀，以求风调雨顺，而龙在沿海一带的神话亦特别多。

似因生似果，夜来满身大舞龙是中国极富民族色彩的民间艺术之一。逢有大节日 ，大庆典，及出会巡游等，必有舞龙助庆。舞泼水龙时，全村寨男女老少可自由参加泼水，场面激烈欢快，热闹非常。至于舞龙始自何时，已无可稽考。但上古时代，如遇水旱，凶灾之时，舞龙祈雨的仪式风俗，是可以意想得到的。因为中国自古以来便相信龙是风雨的主宰，有呼风唤雨的无边法力，故此逢旱便逢涝则求它开恩庇佑。