古代普通的民间建筑也离不开风水的点缀作用。古代村落大多位于山林之间的开阔地带，而大多数的古代村落都应该有一片独1特的“后山”。在后山之上，我们常常会发现山巅之处会后是亭、塔的设计——这正是风水学中暗合的“文笔峰”格局,寓意当地的文运昌盛。因为大多数山川在顶点之处的地势会稍显平坦，这也是美中不足的地方，选择修建亭、塔，正好弥补了这点小小的缺憾；另外，凡是有“文笔峰”的村子，村前正面对着“文笔峰的空地必然要修建一处人工池，也被称为“砚池”，这也是风水美学在古代建筑中点睛之笔的精髓之处。常见的民居也大都遵循风水，例如古代家宅中，堂屋居中以及偏屋和阁楼亭台的位置设置选择都遵循一定的守则，这样的设计既暗合风水，也符合人类建筑1美学的欣赏特点。

在传统建筑中，楼阁是一类重要的建筑，至今，国内仍然保留着不少著1名的楼阁建筑，像岳阳楼，滕王阁这些地方，至今仍然是当地非常有名的景点，在后世的名气非常大。现代社会中，大部分的城市都有着很多高楼，与传统楼阁不一样，现代高楼多层建筑，无论是建筑方法，还是用料设计，都与之前的楼阁不一样。古代倒是也有一些高楼建筑，不过由于人们的理念，以及社会建筑条件不同，即便是高楼，整体的高度也有限。

楼阁建筑在古代的应用非常多，很多大户人家都有着楼阁，在后宅里面，还常常专门给女眷来准备楼阁。早期的楼与阁是独立的两种建筑，被分得非常清楚，后来这种概念就模糊了，顶多就是在命名上有区别，整体的建筑架构，都是以楼阁来统称。

在不同的屋层中，还要增加一些暗层，随着设计的改变，楼层也增加了外层设计，在外部有着很多的外檐，为了方便人们观景，就给人提供外部立足的平台，这种被称为挑台，整个楼阁的外部除了屋檐，楼身外，再加上楼顶的设计，与挑台这些部件构成了整体的楼阁外貌。当时的人们会巧妙利用挑台，楼阁间的暗层，打造出一种独1特的样式，比如大乘阁从不同的面来看，楼阁的层数是不一样的，正面为六层,两侧为五层,背面是四层,工匠们很好利用了空间感。