风水奇门之术暗合的自然之理

风水奇门之术，归根究底其实是古代先民们根据宇宙自然运行法则，探索出的一套具有一定神秘色彩的特殊准则。而在古代建筑中，遵循这些独1特的规则，其实也就是遵循自然规律的表现所在，这其中并不全是我们曾经所认为的“封建迷1信”，其实是有一定的科学道理的。

首先，从古代建筑的选址上来看，“依山傍水”、“背山环水”其实是符合古代的生活之道的。古代人民的劳动生产力是不能和身处现代机械工业下的我们相提并论的，而选择在有山有水之处进行建造，风水考量应该只是其中的一部分，而另一部分对于取水、采猎的要求相信也是极为关键重要的一环。毕竟，人类的生存是离不开水源和土地这两个关键因素的。

其次，风水美学中习惯采用的“风水亭”、“风水池”设计也极为符合古代人民的生产劳动习惯：在山间修建的凉亭不仅是出于风水和美学要素要求，更是能起到为上山劳作或是采捕的人们提供遮阳避暑、歇息片刻的关键作用；而人工池的修建其实也更是为了方便人们对于取水的要求。一般来说，人工池一般都会修建人工引水渠进行引水排流，将山中的泉水引到人们更容易收集取纳之处的设计也是极为科学合理的。

而为讲究风水的宗1教建筑选址更是极为科学考究的选择。宗1教建筑选址一般位于深山密林之中，空气清新、人烟稀少，符合修道之人所追求的自然至1臻之境；同时，古代修道之人讲求“天人合一”，在山水之间躬耕陇亩、自立自强也符合《易经》之中“天行健，君子以自强不息”的追求。

楼阁是我国特有的传统建筑，随着华夏文明的发展，楼阁建筑被一直传承了下来，并且被传播到了日本这些地方，如今日本这些外国很多地方还有着传统的楼阁，这些都是模仿中国传统楼阁打造的。

这也能看出我国之前的建筑文化是有多么发达，不过现在保留的楼阁，有很多都是后来建造的，大部分的楼阁建造之后，不仅要承受着风雨侵蚀，而且还会遭受各种自然灾害的袭1击，况且像战1争这样的因素，会给这些楼阁带来毁灭性的打击，像木制建筑能保留下来已经非常不错了，古代还有很多著1名楼阁，我们后人只能是通过一些文献记载来感受它们的独1特，这也是非常可惜的事情，后来修建的楼阁，虽然尽可能要还原之前的样子，但肯定无法与原来的楼阁相比，尤其是历史寓意就少了很多。

油1皮及色彩

四合院建筑油饰的色彩   涂刷在构件表面的油漆及涂料的色彩，对四合院整体环境的色彩构成起着决定性作用，所以历来备受重视。

传统的油饰色彩，一般都是由高1级匠人将颜料入光油或将颜料入胶经深加工而得。明清时期，适于古建油饰彩画的颜料是非常丰富的，仅清工部《工程做法则例》中所列的关于油饰的色彩，就不下20种之多，如朱红油饰、紫珠油饰、柿黄油饰。金黄油饰、米色油饰、广花油饰、定粉油饰、烟子油饰、大绿三绿及瓜皮油饰、香色油饰等等。涂料有广花结砖色、靛球定粉砖色、天大青及洋青刷胶、红土刷胶、楠木色等。由于当时已有如此丰富的油饰色彩，所以，用于建筑的油饰色彩也就十分丰富了。近年来出现的四合院油漆仅有红绿两色的现象，显然是不符合历史传统的。