接三

也叫送三或者迎三，为逝者扎制纸车马，供逝者在往生的路上使用，摆上佛法僧三宝，为超度，有些类似于《周礼》中的娱亡，均为祈求亡者安乐。

9、出殡

出殡是整个流程中为重要和复杂的环节，有辞灵、扫材、抬棺、转棺、摔瓦等重要的步骤。其中有意义的细节，是将后一次祭奠的饭食装进食罐，有长媳抱着，在送葬队伍的陪同下，哀乐队的吹奏声中送至墓地，到了以后，死者的长子或者长孙一次性摔碎瓦罐，越碎越吉利。另外长时间开门运行，蒸发器表面易形成很厚的霜层，压缩机连续运行还会造成过热烧毁，严重影响使用寿命和性能。

祭毕，由丧家帮忙人，带到本寨某一家休息，等后用餐，待时送葬。送葬后，各门亲友即自行回家了。但每门至亲亲戚，必须留下一名户主等后唱《焚巾曲》和核实帐目，一些喜爱听《焚巾曲》歌的非户主吊客和远亲亲友，愿意留下来听唱《焚巾曲》歌的，任其自便，丧家只供吃食，不招待住宿。解勾。每月至少清理一次冷凝器，清洁前需切断电源，防止触电，清洁时请使用水或中性清洁剂，切勿损伤冷凝器，同时要避免液体溅落到电器元件上，将水分晒干后方可通电使用。有解勾必有结gou。结勾是在室内停尸时，由巫师用竹篾制成十二双竹篾勾相勾着，放在大门坎里，表示恐与家人仍有牵连关系。

当尸体抬出门外时，巫师即将此卜二双解散，表示已与家人脱离了关系，并用芭茅草和祭奠的香灰和在清水里，象征性地洗家，将解散的和灵床的稻草奠物，死者生前用过的旧衣物等，拿到出丧的道口上焚烧，以示完全脱离了关系。指向。指向是在埋葬毕，由巫师代表，用于坟上两侧和坟门前，自左至右，后至坟门，分别拍土三拍交代道：“我父(母)听啦!这边是东方，这边是西方，这里是门前，您老人家耍记住，出门而行，莫忘方向，离家(指坟地)远走，向东而行。当木工钉左边时，由孝子在嚎喊爸（妈）向右躲钉，钉右边时喊向左躲钉。”