棺木外面一般有彩绘图案，***木材更以木质本色为底，作素色推光漆画，显得金碧辉煌。图案一般为百寿图、四季图、二十四孝图或“万字不断头”。棺木前头正面绘云纹莲台，书写“X X 之灵枢”;小头绘香鼎、燃香，有的地方则画白菜。有的棺木前头正面还写有“福如东海”、“音容宛在”等吉祥语句。在日常保养方面，工建议一个月清理一次防灰层网，保持好制冷效果，维持好长时间下的低温效果，因为低温冰箱的风冷冷凝器是比较容易沾染一定的灰层，所以定期清洗很重要。

吊祭 死者的日子，山西各地一般都在出殡前一天，俗称“开悼” 或“开吊”。开悼时架设灵棚，将棺木移置灵棚之中。名为“移灵”。

祭毕，由丧家帮忙人，带到本寨某一家休息，等后用餐，待时送葬。送葬后，各门亲友即自行回家了。但每门至亲亲戚，必须留下一名户主等后唱《焚巾曲》和核实帐目，一些喜爱听《焚巾曲》歌的非户主吊客和远亲亲友，愿意留下来听唱《焚巾曲》歌的，任其自便，丧家只供吃食，不招待住宿。解勾。有解勾必有结gou。在农村穿孝布历来都是有着很多的讲究的，和逝者不一样的关系，也会决定孝布的终归处。结勾是在室内停尸时，由巫师用竹篾制成十二双竹篾勾相勾着，放在大门坎里，表示恐与家人仍有牵连关系。

满堂笑语、满堂欢乐。仪式前，丧家管帐人员，当众宣布各门亲友赠送的祭品财物数字(有的村寨于焚巾后宣布)。帐目宣布完毕，主持歌场的长老，即宣布开歌仪式，并按照丧家老、新各门亲戚顺序，逐门点叫，(死者系女性，须从舅家点叫起)，要他们自家出人唱《焚巾曲》。由于《焚巾曲》是一首长达上千行的长诗，平时又不得随意唱。举哀是在第三天早晨临出殡前，将棺盖打开，让死者儿女、家属、好友后瞻仰一下遗容，然后封棺，此时子女、家属以哭***，嘱咐死者莫要挂念世事，好好安息。

应安放在平坦坚实的地面上：并使压缩机保持水平。这不仅出于安全的需要，而且可使压缩机平稳工作，减少震动和噪音。  

在制冷过程中，冷凝器热量为蒸发器吸收的热量和压缩机运行所产生的部分能量之和，房间温度不能降低反而升高。另外长时间开门运行，蒸发器表面易形成很厚的霜层，压缩机连续运行还会造成过热烧毁，严重影响使用寿命和性能。三，安装时背部以及两侧面与近的障碍物之间应至少保持10cm的间隙。