他们的孝布都是提前准备，统一发放，在丧宴开席前，会有人专门收上来，进行统一的焚烧。如作他用或者随意的扔掉，会导致恶灵缠身。在农村有一种孝，叫做外孝。说的就是外甥和舅舅的关系，如果外甥参加舅舅的葬礼。那么孝布一定要保留到一百天才能销毁。另外长时间开门运行，蒸发器表面易形成很厚的霜层，压缩机连续运行还会造成过热烧毁，严重影响使用寿命和性能。在一百天后直接把孝布和值钱一同焚化即可，如果确定在百天之后没有时间的。

在香港，人们会给死者焚烧纸质祭品，包括纸衣服、纸钱、纸电视和纸手机等。过去人们认为，点燃以后，这些物品会被送往冥间供祖先享用。在加纳，人们死后可以葬在任何造型的棺木内──从巨型可口可乐瓶、缩小版奔驰车到庞大的鱼或者鸡。于是，除了对于死者的躯体进行种种处理之外，还要采取种种防鬼祭鬼的措施。北习俗： 挂上椁头纸，以示邻里。报丧报丧既是将死者之亲友，前来的亲友，有带纸的，有的向死者家捐款

“”，又叫“入棺”、“入木”、“落材”……古称“”。山西各地时间不一；有3天、7天的;有死后当天的，如五寨、曲沃等地即是这样。在五寨，如果因棺木、寿衣尚未齐备而不能，当地人便称为“挺尸”。用的棺材，山西各地以木棺为主。木材以木质坚硬的柏、樟为，油松、楸、槐等次之，以柳木的为一般。两者都有着相同，也有这不同，都是在当天穿着特殊的衣服，一个为红、一个为白。晋中祁县一带讲究不论何种木质，在棺前挡板上必用柏木，至少也须镶嵌一条。