其实带来灾祸这种事情是有些道理的，在以前，都是施行土葬，而客死异乡的人棺材到了村子都需要一段时间，这段时间尸身腐烂，很容易会造成疫病的传播。而且以前yi疗技术不发达，遇到瘟yi也只能等死，所以才有“冷棺莫入村”的说法！热孝莫登门：这句话是说还在穿着孝衣的时候，不能去别人家串门。这句话只是人们的一种风俗，在人们看来穿着孝衣就去别人家走动的话，首先来说在逝者尸骨未寒的时候就有心思串门是对逝者的一种极不尊敬的行为。再者说，人们认为家中有人刚逝世就去人家串门对别人来说也是不吉利的，会将不好的事情带到别人家，所以不会在“热孝”期间外出。 次数用完API KEY 超过次数限制

俗语解读一、身穿热孝不登门所谓“热孝”，指的是，家中刚刚有亲人去逝，治丧期间，大都为三天或七天，所穿的孝服。这段时期，约定俗成的规矩是：穿孝服的人，是不能随便串门的，会给别人带去不吉利和灾祸。因此，身穿热孝的人，那段时间，是不会乱串门的，就算别人不说，自己也要知趣，按我们湘西人的说法，就是要晓得哈数。身穿热孝不登门二、冷棺进村败到底所谓“冷棺”，指的是，死了一段时间的人，这里一般指的是，因各种原因，客死他乡的人。农村人，自古讲究的是：落叶归根，无论多远，都要想方设法将死去的人，抬回家乡安葬。 次数用完API KEY 超过次数限制

若是斩衰一服的，即父子、父女（未嫁）关系，孝要从头到脚一片白，衣服不锁边，腰扎麻绳，即所谓“披麻带孝”。如果双亲中有一人健在，则鞋后跟处不用白布包严。此外的几服各依其制。有的只戴孝帽子，却无孝服。孙、重孙除孝服外还有些特别的标志，如孙子、孙女孝衣肩头钉一块红布，重孙钉两块;如果亡人是外祖父母，则钉蓝布。总之，颇具礼仪意义的成服不仅让孝子们都穿上了孝服，并且也明确了多重关系，并且影响着其后的埋葬仪俗。 次数用完API KEY 超过次数限制