第二种情况是逝者还很年轻就客死异乡，为这样“冷棺”的人操办丧事，其棺木是不能进家门的；还有就是人在外地意外身亡，诸如车huo、电死等，这样的人说啥也不能进村的。家里人只好在村外搭起帐篷、支起锅灶，为逝者举办葬礼，这时村里人也会前来帮忙，行人情份子，第二天一早协助出殡。“热孝莫登门”“热孝”是指人刚去世，儿孙还在服孝的“禁期”（七七四十九天）内。这里也有两层意思，其一是前来帮忙的邻里乡亲，如果有亲属去世，他本人还在“服孝期”内，是不能到举办丧事的邻居家帮忙的，也不能直接进入丧主家随份子钱，只好在大门口将钱和烧纸让别人捎带过去。 次数用完API KEY 超过次数限制

常言道：“逝者为大，入土为安”。中国人讲究“事死如事生”，以至于形成了一种***的丧葬文化。如人死后，亲们要披麻戴孝、灵柩在“终七”以后入葬、下葬必须择日而行等等，这些丧葬仪式是丝毫不得马虎，否则就是对先人的不敬，是要受到上天的惩罚的。而这其中zui为重要的就是出殡的时候，棺材是一定不能落地，那这又是为什么呢?众所周知，古人们讲究：“落地为坟、入土为安”的说法，也就是说先人过世后，在下葬的那天抬棺上山，要是棺材在某处落地的话，那里就是归属之地，意味着必须在落地之处下葬。 次数用完API KEY 超过次数限制

民间丧葬风俗习惯1、指路——人死后要举行宗jiao事仪、指路，在此期间，同时举行系列的活动，让死者到民间认为那里没有灰尘，是享福的地方。2、丧服——死者一般都穿蓝裤、白布衫。人们以白为纯洁，以蓝为民族本色。不用平纹，不穿棉衣。儿女伸手给死者穿衣。死者遗留衣服、生活用品，都将焚烧掉，不能遗留。3、停灵——在民间停灵时间一般不超过三天，在殡仪馆举行追悼仪式，对死者进行告别，但有些区域根据死者的生辰，让当地的“先生”选适合的日期进行追悼会。4、出殡——出殡时，亲属披麻戴孝，灵车上不是死者头朝前，而是脚朝前。 次数用完API KEY 超过次数限制

棺材上得盖一层棉被还有一些地方，有一些规矩就是得给逝者的棺材上盖上一层棉被，有的说法是因为黄泉比较冷，所以给盖一层棉被，但是这些棉被还只能是新的，不能是旧的棉被，旧的棉被带着生人的气息，阴jian是不收的。以上是一些送葬的规矩，有些是从古至今流传下来的，有些的老规矩慢慢也淡化了，现在很多也不流行土葬了，直接就是火化以后，将骨灰撒在大地上获取海里面。在农村，丧葬是一件非常严肃的事情，有很多的规矩，有一种说法叫做入土为安，落地为坟，所以很多人特别介意这一点，在农村送葬的时候，要是棺材掉地上了，亲人会非常内疚，也会非常不高兴。 次数用完API KEY 超过次数限制