自古以来，红白事都是人们生活中di一等大事，人们对于红白事自然是非常的重视。特别是白事，作为一个人一生走到了尽头，在农村有着非常多的讲究，这些讲究都是农村人们的忌讳，是人们世世代代都遵守的，今天咱们就来说一个讲究，叫做“冷棺莫入村，热孝莫登门”！“冷棺莫入村，热孝莫登门”冷棺莫入村：所谓“冷棺”，说的是客死异乡的人的棺材。在老辈人说“冷棺入村败到底”，如果让客死异乡的人的棺材进入村子，就会给村子里带来灾祸。 次数用完API KEY 超过次数限制

以前科技落后，医学水平也落后，在外面去世的人是可能是因为疾病或者是瘟yi去世的，如果回来很可能会给村子传ran疾病，所以为了大家的安全，只能把运回来的冷棺停在村子外面，法事做完就尽快埋葬。关于这两个原因，di一个就有点mi信了，对于去世的人和死者家属来说都有点残忍，第二个原因是符合当时人们生活实际情况的，确实也无可厚非。不过随着社会的发展，在外地去世的人都选择了火化，这个“冷棺莫入村”的现象也在减少了。热孝莫入门热孝，指的是家里刚有人过世。 次数用完API KEY 超过次数限制

戴孝人也要遵守习俗，不能乱戴孝：⑴一般伴侣同事或平辈人戴孝，胸前只戴布条；⑵远房近门的人和略远一点的亲戚好友，可以戴孝帽子，平辈和年长者不戴；⑶死者的女婿、干女婿、侄女婿戴孝帽、孝裳和系腰孝带，尤其是系腰要拦腰横系，这是女婿的和干婿孝服定格形式。但侄婿系腰略窄点。与女婿同，并且系腰。⑷死者的孙婿、外孙婿戴孝帽、孝裳和孝攀巾，孙婿孝攀巾要从左肩至右斜攀系在腰下外孙婿从右到左，这也是孝服的定格形式。⑸死者侄妻、孙妻戴孝，是孝巾（搭头）孝裳，妹可以戴搭头孝巾。戴孝要戴正规，不要歪歪斜斜或戴倒了。也不能因天热、天冷就随意不戴或戴在帽子里面，不然受到别人的讥笑。 次数用完API KEY 超过次数限制

简单来说，成服也就是穿孝、戴孝。旧时的穿孝、诚孝必须严格遵守有关礼制，不允许有所差错，所以叫“遵礼成服”。成服zui基本的“礼”，即传统的所谓五服制度。“五服”之制是我国在周秦时代就基本定型的丧服制度。这种制度不仅见于丧葬，也是亲族关系远近亲疏的标志，与礼仪规制或实际的权利、义务关系多有联系。就丧礼而言，它规定了何种关系应该属哪一服，这一服应该穿什么样的丧服，服丧多长时间;相反，见到所着丧服，也就能知道服丧者与死者之间关系的远近亲疏，并且大略推知服丧人相互间的关系。 次数用完API KEY 超过次数限制