乡下则有更多的繁文缛礼。

鸣铳报丧。长者病危，在外子孙要火速归家守候，听其遗嘱。一旦落气，屋内号陶做哭，屋外鸣铳报丧，同时要烧纸轿“送行”，名曰“起轿”。并烧“倒头纸”作“路上盘缠”，将病蹋上的枕席、稻草等送至村边路口焚烧。所谓铳，并非鸟统，而是相当于性质的“三眼铳”，其一端为木柄，另一端为钻有品字形洞眼的铁质铳管，用时在眼内筑以硝药、黄土和引信，对天燃放。孝子即日到舅家报丧，亦先在屋外鸣铳，再径奔正厅，点烛伏泣神龛前，待长辈掖起，再禀报详情。平日不孝敬父母者，可能长跪于神龛前，任训责鞭答。

民俗风情之丧葬风俗

祭奠。从“上材”到出院的时间，因贫富而相差甚远。贫者3天甚至一天即“人士为安”，富者有十天半个月甚至数月才葬的，多数为5-7天。入硷后，立扎孝堂，罗孝帷，点长明灯。子媳头戴孝帽，身着麻衣，腰系草绳，脚穿草鞋，手柱孝棍(糊以白纸的竹棍或桐木棍)，孙辈及其他家人均穿白衣，鞋面缝白布。亲友来，不论年长年幼，孝子均下跪相迎。女眷每日早晚到孝帷内嚎哭一场，俗名“闹丧”。

包含确定的人格利益

殡葬服务公司指出任何人在其生前就已形成自己的姓名、性别、***的容貌特征、名誉、荣誉以及个人隐私等人格利益。因此殡葬服务公司强调所有的也都应该包含着确定的人格利益，而且这些利益不仅仅是关于死者本人，还关系到死者的亲属以及所产生的社会利益，这些是所必须包含的。评价好的殡葬服务公司认为所具有的这些特殊性，在提供殡葬服务时有着很大的帮助，帮助殡葬服务公司能够更好的完善服务，使服务做到更好。

火葬场的相关火化制度也是越来严格

一具火化在出示火化证明之后，也只是表示工作人员可以火化，随后在证明和相关信息证明都已经具备的情况下，还需要死者家属亲自签字确认才可以火化，因此面对不要逃避，而家属在悲痛之余，也要对这些流程有更多的理解，面对火葬规则的时候也不要嫌弃麻烦，因为这不仅是火葬场员工的职责所在，也是对死者的尊重。社会的发展会产生很多新的产物与习惯，而在一项新事物的诞生下，就会衍生出很多的问题，这个时候就需要建立新的制度，并且完善。而对生命我们更要具有敬畏之心，每一个生命都是值得尊重的，虽然火葬的程序随着发展也越来越繁琐严格，但也正是这样的严格，才能给生命后的尊严与保障，因为一旦发生意外，就会造成完全无法挽回的悲剧与损失。