灵屋，又名冥屋

相传起源于三国：周瑜作古，孔明梦见他披发仗剑呼喊：“还我荆州!”孔明自此胸痛不宁，乃召工匠作一纸扎荆州城与祭文同焚，是夜即心静神安，从此民间渐有此习。长沙扎的灵屋，均为楼堂亭阁，雕梁画栋，前有八字门，后出西湖景，中有回廊，室内床柜桌椅锅碗瓢勺一应俱全，大门上有“阴阳同日月，天地共乾坤”之类的联语，堪称艺术品。惜乎付之一炬。治丧活动在出滨前一天达到高潮，宾客络绎不绝，丧酒有多达几十席甚至百余席的，后恭迎母***(舅家)。此日一般有封殡(又名封灵)，告祖，成服，烧灵屋，打八封灯、开路灯等活动。封殡，与亡者永别，是丧葬中悲痛的时刻，亲人们把亡者生前喜爱的东西悉数堆入柩内，除衣物外，还有金银玉器等珍品，但忌眼泪流入。

包含确定的人格利益

殡葬服务公司指出任何人在其生前就已形成自己的姓名、性别、***的容貌特征、名誉、荣誉以及个人隐私等人格利益。因此殡葬服务公司强调所有的也都应该包含着确定的人格利益，而且这些利益不仅仅是关于死者本人，还关系到死者的亲属以及所产生的社会利益，这些是所必须包含的。评价好的殡葬服务公司认为所具有的这些特殊性，在提供殡葬服务时有着很大的帮助，帮助殡葬服务公司能够更好的完善服务，使服务做到更好。

建立纵横网络，加大殡葬改革的覆盖面

殡葬改革涉及千家万户及社会诸多方面，必须全社会参与而决不是门“孤军”，全社会参与是以建立网络为切入点和标志的。纵，是指各级殡葬管理部门，直线式层层落实责任，一竿到底。横，是指各级、工商、国土、卫生、城乡规划、环境卫生和环境保护等行政管理部门各司其职。各级***要成立殡葬改革领导小组，定期召开相关部门协调会，签订殡葬改革责任状，从而形成全社会齐抓共管的殡葬改革局面，使殡葬改革从点到线进而形成面。