乡下则有更多的繁文缛礼。

鸣铳报丧。长者病危，在外子孙要火速归家守候，听其遗嘱。一旦落气，屋内号陶做哭，屋外鸣铳报丧，同时要烧纸轿“送行”，名曰“起轿”。并烧“倒头纸”作“路上盘缠”，将病蹋上的枕席、稻草等送至村边路口焚烧。所谓铳，并非鸟统，而是相当于性质的“三眼铳”，其一端为木柄，另一端为钻有品字形洞眼的铁质铳管，用时在眼内筑以硝药、黄土和引信，对天燃放。孝子即日到舅家报丧，亦先在屋外鸣铳，再径奔正厅，点烛伏泣神龛前，待长辈掖起，再禀报详情。平日不孝敬父母者，可能长跪于神龛前，任训责鞭答。

打水。

由师公或长者鸣锣开道，领孝子到附近井畔“打水”，即孝子跪地舀水，亡者多少岁，便舀多少杯。每舀一杯，敲一下锣。打水归，加贡香(柏木)煮沸，凉后沈浴，更衣;穿五、七、九层衣裤，戴“唐巾帽”。棺内垫石灰、炭末，铺皮纸。棺置正厅(在外身亡的，则禁止入厅，只能在屋侧搭棚停棺)，入棺俗称“上材”。棺俗名“料”，或吉称“长生”、“寿器”、“千年屋”。“料”有箱式，“荷叶头”等两种。长沙古代有套棺之俗。清代，富绅用内外两棺，内棺为陶质，外棺为楠木、柏木或檀木制成。普通人家仅一杉木棺，赤贫者有用木板临时合的。有的在生前若干年即准备了寿器，用漆(内红外黑)油封多次。“上材”后，棺称柩，或灵柩，殓而未葬则称殡。

节约更多的资源

从节约资源的角度来看，传统墓葬的占地面积相比较于新的殡葬方式要大很多。殡葬服务公司推出的环保型的树葬服务，它的占地面积一般仅为传统墓葬的三分之一，海葬、网络祭典等方式更是不占用任何土地面积。同时，殡葬服务公司推出的树葬是以植树来代替墓地，将逝者的埋骨灰于树下，既可以避免大量占用土地，又可以促进绿化，美化环境。而殡葬服务公司推出的植树与树葬的结合，也使全民的义务植树活动具备了一个更具亲和力的载体，亲人的树葬使植树绿化更加贴近自己，这无疑有利于绿化活动的开展。

如何分辨墓碑材质优劣？

目前在市场上将国内外石材品种和价格比较一下，就可以看出，进口石材品种几乎是国产同类品种价格的3-5倍。所以，我们完全可以选择***的国产石材。或者也可以根据使用的部位选择石材品种，不一定是越贵越好。比如装饰表面可采用光洁亮丽，效果突出的大理石。而墓地的地面就可以采用耐磨性好、强度高的花岗岩。