它的特点是有捏活、刻活之分。“捏活”是先把粘土用手或模具捏成龙、凤、狮及各种花卉、鸟虫图案，然后入窑焙烧成砖。刻活”是用刀在青砖上刻制各种浮雕图案。河州砖雕在民居寺庙的山墙影壁、甬道洞口因物设图，巧施雕镂，风格刚健华美。现在保存河州砖雕艺术较完整的有临夏红园、东公馆等处。红园砖雕多系回族砖雕名匠周声谱及其族人所作。东公馆的亭台楼阁、曲径回廊，都用砖雕装饰，是河州砖雕的代表作之一。

从构图形式上看，构图简单，追求简洁，强调对称。从装饰题材上看，砖雕艺术主要有自然花草类、吉祥图案类、博古图案类、锦文图案类、蕃草图案类、法器类、人物故事类、龙凤纹类，四合院的砖雕艺术则以种图案为主，尤其以“福”“禄”“寿”三星的题材更为常见，表达了京都人对福、寿、官禄的追求和渴望。从构图形式上看，构图简单，追求简洁，强调对称。从装饰题材上看，砖雕艺术主要有自然花草类、吉祥图案类、博古图案类、锦文图案类、蕃草图案类、法器类、人物故事类、龙凤纹类，四合院的砖雕艺术则以种图案为主，尤其以“福”“禄”“寿”三星的题材更为常见，表达了京都人对福、寿、官禄的追求和渴望。

临夏砖雕，是甘肃临夏的传统民间艺术，源于北宋，成熟于明清。又吸收绘画、木雕的艺术特色，使这一与建筑紧密结合的民间艺术，更加完善精美。临夏砖雕的工艺分“捏活”和“刻活”两种。“捏活”是先用加工配制的粘土泥巴，用手工模具捏制成龙、凤、狮及各种花卉鸟虫等图案，然后焙烧而成。临夏砖雕是临夏县一种传统的建筑装饰雕刻。甘肃临夏境内出土的金代大定十五年进义校尉王吉砖室墓中的砖雕饰物，是以土窑青砖为材料，据此可以判断临夏砖雕实源于秦汉，是当时民间木雕技艺的延伸。

兜肚雕饰手法

苏州地区兜肚的砖雕技法从原来的单一的浮雕、圆雕发展到透雕、镂雕等。从兜肚的图案及其雕刻手法来说，到清乾隆年间因为其技法的发展，所雕刻的图案也更加繁复、华丽，与明代的简洁、朴素已经大不一样。

苏州门楼兜肚的雕刻运用匠人雕饰手法，其特点可用“细、动、巧、空”四个字来概括 。“细”主要指其砖雕精细入微，刻画传神。“动”指雕刻故事题材中的人物形象表现生动，如苏州东山明善堂，其门楼牌科左侧和右侧兜肚“麒麟”和“”颇赋动感，栩栩如生。