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四大天王，亦称“护世四天王”，有各自的尊名与普天像，各守一方。

“东方持国天王”：因护持国土、维护道场安宁而众生得知尊名，守护东胜神州。身着白色、穿甲胄、持琵琶，代表东尊王是用法音来感化和劝导众生断恶从善。

“南方增长天王”：因使众生增长善根而众生得知尊名，守护南赡部州。身着青色、突甲胄、持宝剑，代表南尊王是用威力来惩恶扬善。

“西方广目天王”：因用净眼观察裟婆世界而众生得知尊名，守护西牛贺州。身着红色、穿甲胄。

“北方多闻天王”：因赐众生福德而众生得知尊名，守护北俱泸州。普天王像身着绿色、穿七宝庄严甲胄、配、右手持伞、左手持银鼠，代表北尊王是一边引导众生向善，一边用威力为善众降魔伏怪。

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四大天王，身高半里，但他们的盔甲衣重半两，住于须弥山半的四方，人间的五十年，是四大王天的一天一夜，以人间一万八千岁为一岁。赏善罚恶，护国利民，所以又被称为护世四王。

到了明代，封神榜出来之后，来了个很大的混淆，说有个嘉梦关魔家四兄弟：魔礼青、魔礼红、魔礼海、魔礼寿。四大天王雕塑，四大天王铜佛像，四大天王定制厂家，唐县宏达雕塑工艺品厂***四大天王铸造厂家，我厂四大天王雕塑规格样式齐全，可定做各种样式，各种大小的四大天王雕塑，做工精细，价格合理，欢迎选购。一个拿琵琶、一个拿宝伞、一个拿蛇、一个拿宝剑。这么一来，到了明代以后，我们的寺院塑像，没有去依据经典，却去依据了传说，把整个四天王的造像，都去向封神榜看齐。封神榜说他弹琵琶，那么就给他塑琵琶，封神榜说他拿宝伞就拿宝伞。实际上我们在经典上面，没有拿这些法器的记载，但有拿刀的、拿戟的、有托塔的、有拿珠的。但是其它手上缠条蛇之类的，没有什么记载。

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四大天王的故事

相传我国的有四大天王，居住在欲界之一的四王天，各户一方天下，手拿琵琶的是东方天王叫“持国”，手拿保健的是南方天王叫“增长”，手握一条蛇的叫“广目”，手拿宝伞的叫“多闻”。

他们几个都是做什么的呢，持国主要是保护国家好国家的领土，使国家不断的繁荣富强；增长是教人要不断的进步；广目是高速我们事物的发展是不断变化的，我们要不断的学习；多闻就是告诉我们要多读书，增长见闻。

为了纪念他们，把他们做成铜雕，他们会保佑世间风调雨顺，五谷丰登的。

     四大天王是的神，又称护世四天王，是二十诸天中的四位天神。

      东方持国天王：持国”意为慈悲为怀，保佑众生，护持国土，故名持国天王。居须弥山黄金地，身为白色，穿甲胄，手持琵琶，是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依，他负责守护东胜神州。

      北方多闻天王：又名毗沙门，“多闻”多识，以福德名闻于四方。居须弥山水晶地。身为绿色，穿甲胄，右手持宝伞（又称宝幡），左手握神鼠——银鼠。用以制服魔众，护持人民财富。又名施财天。

      南方增长天王：增长”意为能令众生增长善根，护持佛法，故名增长天王。居须弥山琉璃地，身为青色，穿甲胄，手握宝剑，以保护佛法不受，他负责守护南瞻部洲。

      西方广目天王：“广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持人民，故名广目天王。居须弥山白银地，身为红色，穿甲胄，为群龙，故手缠一赤龙（也有的作赤索），看到有人不信奉佛法，即用索捉来，使其皈依。他负责守护西牛贺洲。