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观音菩萨的道场:
观世音菩萨,并不说有固定道场。佛典说观世音菩萨往劫中久已。虽安住常寂光土,而以大悲垂形实报土和方便土;虽常侍阿弥陀佛,而在十方界普现色身广行救度(同居三土)。观世音菩萨为令众生投诚有地而示迹普陀,并非只在普陀不在他处,而是“无刹不现身”。《普门品》宣说,观世音菩萨普随一切众生根性施行解救,而不独立一门。“普门”即普遍通达,法力广大无边。若菩萨只在南海,则不称为普门。印光大师认为,观世音菩萨的普门救度,犹如一月投影万川,即使是一勺乃至一滴水,也皆现全月。三面观音铜佛像在寺院庙宇经常可以见到,三面观音铜佛像,观音三面各有不同的寓意。但如果水昏暗波动,月影便不能分明。众生的心如水,如果心不志诚,便难蒙救护。
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观世音菩萨手执净瓶与杨枝,表示菩萨普救世间的广大悲行。三界火宅,众生心中充满热恼。观世音菩萨能体察众生的苦痛,时以瓶中的甘露水遍洒世间,使在热恼中的一切有情皆获清凉。众生信仰观世音菩萨,即渴求菩萨的甘露水,息灭内心的热恼。在众多的观世音菩萨铜佛像造型中,***有名的是千手观音铜佛像和三十三观音铜佛像。劝诫,观世音菩萨确有令众生热恼变清凉的甘露水(甘露又喻佛法涅槃解脱之道),如时时虔诚的礼念观音,能得菩萨的悲心救护。
因为观音信仰所普遍存在的功利交换心理,认为信仰观音应真心恳切,而不是苦难当头才临时抱佛脚。只有平时忠实真诚,才能和菩萨大悲愿力相应。***平时奉行菩萨言教,才能增长清净的功德资粮。
观音形象众多,众人皆知,无论寺院或是家居都可供奉,古往今来,观音虽说只是人类想象出来的人物,但在人们的观念中,观音一直是以普渡众生、救苦救难的佛家形象存在,是人们的保护神,庇佑着人世的平安吉祥,铜雕观音像千百年来受人们虔诚供奉敬拜,在人们心目中有至高无上的尊位,因此大大小小的观音铜佛像从来都是***品,无论是寺院,还是商业店铺,或者是家庭居所,总会把重要的位置留给观音铜佛像,观音铜像雕塑是铜佛像中主要大类,其造型变化多端,形象多样,且每种造型姿态,都有其悠远的传说来历,为世代所传颂。供奉观音铜佛像已成为了一种传统文化,人们在对观音菩萨的虔诚供奉中,期望一切美好的实现,是达成心愿,祈福平安的心灵寄托。
观音铜雕塑常见的造型有三十三观音铜像,观音铜像,千手观音铜佛像,净瓶观音铜雕塑等等,每种观音铜像雕塑虽然有不同的象征意义,但有一个非常相似的共同点,即站或坐于莲花雕塑之上,莲花的品格和特性与教义相吻合,是圣洁、清净的象征,被认为是西方净土,是孕育之处。莲花与的有密切关系,将许多美好圣洁的事物,以莲花作比喻,以莲花为代表,表示佛是出自尘世而洁净不染的境界,不只在铜佛像中,莲花雕塑随处可见,在一些铜鼎、铜香炉、铜钟等佛家必备青铜器中,也有莲花图案的铸造,由此可见莲花在中的影响之深远。现代工艺铸造的观音铜佛像,有站立姿态、有坐于莲花宝座上,有的与坐骑一起,风格多样,观音铜佛像的形态饱满、轮廓清晰,弯眉细目,呈现着一种传统之美,同时内涵丰富,在敬拜供奉的同时,带给人心灵的慰藉。
宏达雕塑铸造的铜雕观音像,造型精致,莲花宝座雕塑清新亮丽,整体协调大方,极富观感,适用于寺院庙宇或居家摆放供奉。
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