中堂是一户人家的脸面，也是主人家身份和地位的象征，在落座时应有所遵循：“依照传统习惯，扶手椅或太师椅的座序遵循右为主、左为宾或左为上、右为下，无论长辈还是幕僚皆宜“序”来入座，这叫坐有坐“相”，这个相，既是形式，又是内涵。”虽然现在很多人家里都将这些礼仪简化了，客厅的布置也不那么讲究，只有很少一部分农村建筑里还保留着古色古香的中堂样式，但是中堂家具背后代表的文化内涵、中国人传统的“孝悌忠义”的观需要被年轻一代认识和了解。大家喜欢这样的中堂家具吗？欢迎留言评论。

中堂的功能一般分为会客、行礼仪和佛堂三类。有别于书房的和封闭，堂屋是主人会客，家族行礼仪的重要且场所，会客和行礼仪讲究的是主宾、尊卑、上下、长幼关系，这种关系严谨地传达着中国人“孝悌忠义”的观。

中堂家具根据堂屋的用途，功能自然有所侧重。依照传统习惯，扶手椅或太师椅的座序以右主、左宾或左为上、右为下为序，无论长辈还是僚幕皆宜“序”来入座，这叫坐有坐“相”，这个相，既是形式，又是内涵。

4、木工：要看红木家具的 木工工艺，就是要看红木家具的 接口 处。

要观察家具每个接口的结构是否严谨，是否紧密。

传统红木家具是靠榫卯结构搭建起来的，而这也正是红木家具的精粹。

举个例子，坐板外围有木方去固定它，木方与木方的连接按传统的做法是使用透榫（全榫），因为木方间的接触面大，这样的榫比较牢固而且耐用。

市面上很多商家不是用透榫，而是用交趾榫。

这样每个部件之间的交接位不是那么深入，基本上就是靠胶水将两个部件连在一起了，这样的结构随着胶水粘力的下降，稳定性也会逐步下降。

所以挑选红木家具的时候一定要留意其榫卯结构。