谈到中堂家具，我们首先不得不提的是中堂。中堂之说起于唐。因唐、宋两代置政事堂于中书省内，为宰相处理政务之处，中堂因宰相在中书省内办公而得名，后随称宰相为中堂。宰相办公的地方，自然是位置显赫。发展到后来，中堂变成了厅堂中地位为尊贵的位置。在传统的家具布局中，厅堂布局为讲究，为严格。

受儒家礼教的熏染，宗法礼制在中国人的日常用度包括家具上都有所体现。《荀子.君子篇》有语：“长幼有序，则事业捷成而有所休”，这种秩序感在中堂家具上充分体现。

依照传统习惯，扶手椅或太师椅的座序以右主、左宾或左为上、右为下为序，无论长辈还是僚幕皆宜“序”来入座，这叫坐有坐“相”。这个相，既是形式，又是内涵。

我国古代为什么家家户户都要设中堂？中堂初是古人祭祀的地方，逢年过节，把贡品放在桌上祈福祭奠祖宗。中堂一般配一张长方案、前面一张八仙桌，桌子两边配两把椅子，后来慢慢的中堂就成了待客的重要场所，如果你到别人家里，看到这家人设了这样一套中堂，那这家不是望族，就是很有文化内涵的。中堂虽然是一件家具，但从某种意义上讲，也是中华传统文化的一部分。

4、木工：要看红木家具的 木工工艺，就是要看红木家具的 接口 处。

要观察家具每个接口的结构是否严谨，是否紧密。

传统红木家具是靠榫卯结构搭建起来的，而这也正是红木家具的精粹。

举个例子，坐板外围有木方去固定它，木方与木方的连接按传统的做法是使用透榫（全榫），因为木方间的接触面大，这样的榫比较牢固而且耐用。

市面上很多商家不是用透榫，而是用交趾榫。

这样每个部件之间的交接位不是那么深入，基本上就是靠胶水将两个部件连在一起了，这样的结构随着胶水粘力的下降，稳定性也会逐步下降。

所以挑选红木家具的时候一定要留意其榫卯结构。