自从传入中国后，佛塔成为中国人礼佛拜佛的一种标志．修建佛塔，是的修行方式之一，如果佛塔修建得越***越精美，就越能够表示对于的信仰的虔诚．于是很多人在各地的寺院中修建了各种各样精致的佛塔来表示自己对于的虔诚．峨眉山自宋代被认定为普贤菩萨的道场以后就成为西南地区重要的文化中心；铜塔所有构件如塔什、瓦面、雀替、门窗、柱梁、天面、地面完全由铜壁画装饰，整座铜塔创下了三项——高的铜塔，高的铜质建筑物，水中塔。同时"宋，元，明，清"历代在都西南地区推行信仰．并且在峨眉山上修建寺院，使得峨眉山成为当时西南地区徒心中的***．许多人都把到峨眉山礼佛看成是一件非常神圣的事情．而为峨眉山上的寺院铸造佛塔，更是表示自己信仰的大事，所以当时的人不惜工本铸造出这样一座巨大的铜塔，并且把它运进峨眉山安放在这里，为了表示自己对于的虔诚．

日月双塔，它位于广西省桂林市中心区，建造于2001年5月，到2002年6月竣工，历时1年1个月，它在桂林城的中轴线上，与“象山水月”相邻，象山也是桂林的城徽，而双塔则是新桂林的标识。马先明介绍,九层六角宝塔钟是属于铜铸雕刻艺术工艺品,现在展出的,是根据图片按照1:1比例还原出来的。它分日塔和月塔，与着象山上的普贤塔塔山上的寿佛塔，相互呼应，相互映衬，并且有着“四塔同美”之说。在日月双塔地宫博物馆里，它展出了唐代佛塔出土的佛物，其中就有珍贵的出土佛物，“十二属相皇家密典，也是属于密宗千年的密法在国内大公开。

泸州白塔又名报恩塔，四川省保护单位，位于泸州中心城区报恩塔文化广场，与泸州老窖池相距500米。报恩塔始建于南宋绍兴十八年（1148），塔坐西向东，砖石结构，双檐七级楼阁式，通高33.20米。可见文昌塔对于提升文人的思维、业绩等等是有着非常显著的成效的。塔顶有覆盆，塔刹为铜铸宝顶，塔身呈八边形，层层上收，边长4.10米，底层高4.50米，107级踏道经塔心盘旋至顶，塔内90龛256尊深浮雕石刻造像，人物线条流畅，栩栩如生。檐下呈砖砌仿木斗拱形。底层面积81.20平方米。第二层与第三层檐下有负重鸟兽雕塑，保存完整。该塔矗立城中，在过去数十里便可遥见，塔顶以水晶念珠一串、金碗四枚填以七珍八宝其内，顶之四叶以铁索击真顶，每值旭日东升即放霞彩，光芒万丈，盖珠光矣，古代《泸州八景》中谓之“白塔朝霞”。