《论语》中“子曰:禹吾无间矣，恶衣服而致美冕。”冕是古代的一种礼仪首服，这句话的意思是夏禹时虽然不重视平日的衣着，但对祭祀天地、祖先和关于社稷大事的服装却设计华美而考究。

商周时期是我国冠服制度初步建立并逐步走向完善的时期，出现了“司服”一职，负责安排帝王的穿着，管理服制的实施，并且冠服制度还被纳入了“礼治”的范畴，成为礼仪的重要内容和表现形式。

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秦汉以冠定服，以冠定职，男子冠帽式样繁多。

从秦起，武将开始先用一块长度与门幅相等，被称为“幅巾”的四方巾帕扎头，再戴上帽子。两汉时期，幅巾广为庶民所用。

东汉末年，幅巾由普通庶民的首服变成了身居要职的官史也喜欢用来约发，一是图轻便，二是为了掩盖缺陷 （汉元帝隋炀帝额发丰富，西汉末年的王莽秃头） 帻（zé），与幅巾相似。介帻和平上帻为汉代男子的基本首服。戴进贤冠，必须衬介帻；武官戴武弁大冠时，用平上帻。

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清代在中国服装是一个较为特殊的历史时期，它以满族的服饰装束为主，具有典型的北方游牧民族特色，这是清王朝统治者用和禁令强制人们改冠易服的结果，至此从上古一直延续至明朝的华夏传统服饰汉服在满清统治时期消失。

清代官员的官帽是由女真族人按照北方民族习俗改制后而。在清代官制与服饰的关联中，官帽是清代官员的品级标志之一，也是其为官任职的权利象征。