一般而言,在平坦之地没有高的山峰,如果得到一突之地,而且龙与水相配相合,但是在临宫位却没有贵人,可以参照前面的方法进行修补。如果在穴前没有案山,那么可以在正穴前百步以外的地方增添、修砌土堆,或者像玉几绵弓,或者像峨眉三合,或者像福星展诰等案山,这样的话,一定会发科甲。如果位于三吉六秀贵人方,那么就***、更快速了。
在平坦之地的砂法和山地中的砂法是不一样的,山地要站着看,平坦之地要倒在地面上看。如果两条路之间夹着一个土角,那就可以作旗鼓、刀***、圭笏、仓库,称为倒地文笔、倒地旗星。如果有房屋、庙宇,也可以用来作仓库、旗鼓、印星。只要平坦之地是突起的,流水归于大小文库,那么和山地一样也能发富致贵。
唐代袁天罡“断***”时“锯”断了的
阆中古城东南郊,有一奇异的山脉绕古城蜿蜒向南,其山形地貌,活脱脱如一条游龙,故名“蟠龙山”。而在其“龙颈”处,却又明显留下了被人工挖凿的痕迹,当地老百姓说:这是被唐代袁天罡“断***”时“锯”断了的。
据《阆中县志》记载,袁天罡“官火山令,善数术,居阆中蟠龙山筑观星台,以观天象。”唐贞观二十二年(公元648年),天空出现慧星,也就是民间常说的“扫帚星”。接着太白金星又多次在白天“抢日”。三月二十三日,蜀西又发生。“天现扫帚星,地下动刀兵”。这一连串奇异的天象,被人们看作是改朝换代的前兆。
山环水绕、负阴抱阳的风水格局
在明、清帝王陵的择址上,表现为明显。整个陵区以昌瑞山为界,以北称”后龙”,是***来源;陵区以昌瑞山为靠山,东侧的鹰飞倒仰山为青龙;西侧的黄花山为;南部的形如覆钟的金星山为朝山;远处的影壁山为案山;马兰河、西大河二水环绕屈曲流过,环抱有情。清东陵是“山环水绕、负阴抱阳”的风水格局。青山环护,形成了拱卫、环抱、朝揖之势,实为不可多得的***。传统的“分金立向”风水理论,首先确定陵寝建筑的中轴线。
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