藏语中，“扎木”是声音的意思，“聂”为悦耳好听之意，“扎木聂”就是“声音悦耳的琴”，可见藏族人民对这把琴的喜爱。

关于这把琴的诞生，这里还有一个小小的传说

远古时期，西藏还是一片大海，波浪有规律地此起彼伏，涛声有节奏地传向远方，动人的韵律在天神耳边萦绕，令他心花怒放、为之倾倒。

一天，从大海中走出来一位手持扎木聂的妙音天女，她一边弹着手中的扎木聂，一边尽情歌舞。妙音天女是天神，母亲是大海，她又称大海的女儿，不仅爱好诗词文学，对音乐艺术也有较高造诣。藏族人民十分喜爱她，故此，扎木聂也深受人民群众的喜爱。

就让小编来详细介绍一下这把外形和声音都很***的藏族琴吧~

扎木聂，曾译称扎年、木聂、占木聂、扎木年，有多种称谓。因张有六条琴弦，汉族又称其为藏族六弦琴。流行于西藏自治区和四川、青海、甘肃等省的藏族自治州、县。

历史起源

是什么，让它能独揽藏族风情？

扎木聂历史悠久，起源现在有三种说法。

一是认为：扎木聂是古代由印度传入西藏的一种多弦乐器演变而成的。

二是认为：扎木聂是于唐代从内地传入西藏的，距今已有1000多年的历史。

扎年分为八弦琴、十六弦琴、二十弦琴、六弦琴等几个种类，其中以六弦琴为普遍，为著称，并广泛流传于西藏各地和其他藏区。

琴身长约一米多，有六个旋钮，弹奏部大如人头，包有羊皮及鞍子。

扎年音色柔和悦耳，琴身轻便，可以随身携带，席地而坐，抱琴即可唱弹。在西藏使用分部很广，上部阿里三卫至中部地区的后藏，山南、拉萨、林芝地区及下部安多都可见到扎年。

夜晚围着篝火，在扎木聂的伴奏下，与淳朴藏民载歌载舞

夏日里，每天从牧场上采集的香草和蘑菇，将成为特别的佐菜佳品。醇香咖啡、精致甜点一样不少。

这片面积达11公顷的草原上，没有任何现代化的娱乐设施，清晨伴着鸟鸣做做草原瑜伽；入夜在老式炉火旁读一本关于藏区或者传统文化的书，一天就这样过去了。

夜晚围着篝火，在扎木聂（藏式马头琴）的伴奏下，与淳朴藏民载歌载舞。有灿烂的星空相伴，漫漫长夜将不再寂寞。