彩灯

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每一年，每一个中秋，每一次团聚，每一盏灯，都代表着我们的无休止境，月圆人团圆时，总会有一盏灯为你而亮，只是你还没发现，那么，大街小巷每家每户都点亮了各种花灯，在里面你会找你属于你的那盏，走进一看，不管是树上，地上，还是水上，都是形形色色的花灯，一颗颗圆圆的小绣球花灯，造型各异的花灯，那个爱心天鹅花灯也许就是你的心灯。不到一年的时间，自贡就在国外37个国家(地区)65个城市举办78场灯会。

夏季节日彩灯装饰首先要从颜色的搭配开始，让人从视觉上感受到清爽的感觉，再是其选材质的规律，遵循清爽薄透。颜色选材上，di一种是青石蓝，蓝色有种深邃静怡的美，理性的同时又让人觉得凉爽，非常适合夏季。花灯制作制造职业未来开展应从规划立异，制造立异，工艺立异，思路立异，等方面不断自我认知，结合现代科技打造不一样的花灯彩灯这才是职业未来开展前景。第二种是天青蓝，天青蓝不是那种很深邃的颜色，属于蓝色系的浅色系，但是搭配的好也是非常适合夏季。第三种是淡色系的莹白色，莹白色需要冷色系，像雪像冰，给炎热的夏季一丝冰凉。夏季运用多点冷色调的颜色总是不会错的，这是很多美陈设计者熟知的基本常识，但是在颜色搭配上寻求才是具有功效的。

灯光节

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今天的自贡彩灯更是在千年传统基础上，与zui兴技术相结合，灯光节，发扬光大，愈加光彩夺目，成为中华文化的精品。走进长影世纪城园区看到，80%以上的灯组已经安装到位，虽然是在白天，灯光还没有点亮，但一组组彩灯的奇异造型，绚丽的色彩，就足以令人惊叹不已。南宋淳熙二年(1175年)，著i名爱i国诗人陆游曾在其写下的《沁园春》一词中写到:'一别秦楼，转眼新春，又近放灯'，可见当时自贡地区新春张灯、放灯已为约定俗成的民俗活动。可想而知，待华灯初放，灯光节设计策划，上万盏LED灯点亮的时候，在100组灯海里徜徉，长影世纪城将是怎样的一座梦幻灯光节的世界啊。

艺术彩灯设计师把某种计划、规划、设想和解决问题的方法，通过彩灯语言传达出来的过程，满足人民物质需求和心里欲望的富于想象力的开发活动。设计师的任务不是保持现状，自贡飞龙彩灯加工，而是设法改变它，设计就是。大年三十晚(农历腊月三十日)，各家各户均要点上红灯一盏，就连贫家小户门前也要挂上红纸灯笼。如果缺失，设计就失去价值；缺过缺失，艺术彩灯就失去生命。

彩灯唐朝

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唐朝是中国封建社会的一个鼎盛时期，经济发达，文化昌明，国力强盛。元宵灯节在这样的社会背景下，受到经济文化的有力驱动，得到进一步发展，唐代的史籍称灯节为'灯影之会元宵灯节则又称'灯会'、'元宵灯会'了。唐朝的皇帝们为了显示'与民同乐'，不仅是元宵灯节、灯会的决策者、倡导者，而且是积极的参与者。举办灯会有六个主要的目的：举办灯会目的一是有利于提升自贡灯会品牌，树立“天下第壹灯”旗帜，为灯城建设、产业发展提供品牌保障。不仅自己微行逛街观灯，而且允许皇亲国戚及臣僚观灯。元宵及前后各一日，正式成为国家法定的例假日，各官署都要停止办公。而且在这三夜，'敕许金吾驰禁，以看 灯'，连平时执行夜禁的武i装部i队这三夜之中也可刀***入库，马放南山，高枕无忧，观灯游乐了。三夜的驰禁，都市中的士民可尽情游乐，即使拥近宫城，御林军也不得干涉。

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寓意“平平安安”的《九风瓶》灯组，与《九龙鼎》交相辉映，珠联璧合的“龙凤呈祥”美好意境，彩灯，象征中华民族的和谐与幸福。这个晶莹剔透的天下大瓶，底部直径l4米、瓶身高18米，用了l2吨小药瓶，其捆扎出的九条展翅欲飞的彩凤环绕四周。到二十世纪初，又渐形成节日的提灯会，更有放天灯、舞龙灯、戏狮灯、闹花灯等活动。王海林介绍说，这是收集医院用过的药瓶“综合利用”捆扎的灯组。陈昌智赞叹“自贡灯会”不仅在题材上有延续传承，还在制灯材料“选材”上有大胆。张皎感慨地说，以前在北京看过自贡灯会。

从图纸上的效果图“变身”为实际花灯，这就需要美工通过丰富的想象力，将图案上 的“正视图”改变成“立体图”。一般人认为花灯的“骨架”是由竹、木制品或细铁丝构成，其实不然。作为花灯制作团队中的电工，需要在制作完毕后反复检查，尽可能确保灯组没有黑暗死角。由于竹、木制品或细铁丝的强度不够，易变形，太原花灯，不利于花灯制作。一般花灯“骨架”由直径5-8毫米的钢筋制成，然后把钢筋截成小段后再焊接起来，因此每段灯骨需计算精1确，否则会影响整个灯组的观赏效果。