古琴从远古时期的各种传说到周代正式登上历史舞台，继而琴学兴盛，至***元气大伤，渐渐为人所冷落。直至21世纪初，古琴被列入人类口头与非物质文化遗产保护目录，才又逐渐开始回归民众的视野。为了不让古琴沦为博物馆中的艺术藏品，我国的民族音乐家们和音乐爱好者们一直都在努力寻求古琴音乐发展与传承的新的出路。经过不断地努力和探索，已初步找到一条适合古琴音乐在当今社会传承发展的适应性的新思路.冯光任先生曾说过，“自古琴被作为世界非物质文化遗产以来，古琴的保护和抢救工作取得了很大的成绩。***在前两年发布的文件中，对非物质文化遗产提出了‘保护为主、抢救第/一、合理利用、传承发展’的十六字方针。”国家的定位和要求清晰而准确，就是看准了古琴艺术的文化特殊性，才制定出保护、抢救为先，利用、传承为后长久策略，这对于古琴艺术的现代发展是非常有益的。

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古人云“功夫在诗外”，其实这句话对于古琴也同样适用。好多琴人在学琴过程中都有过这种体会：每学到一定程度时，会感觉遇到了瓶颈，无法突破、无法提高。导致这种现象的真正原因，其实就是高度有限的世界观已经对琴艺的提高产生了羁绊、阻挡的作用。这种瓶颈，古人每每吟诗填词、写字作画时也经常会遇到，但古人遇到这种情况，往往会将诗词书画暂时搁置，闭关读书、或外出游历数月。数月之后，不一定在哪一刻，会突然有一种“顿悟”的感觉，整个审美观为之一新！此时再吟诗填词、写字作画，便顿觉灵感不断、神思如泉、技艺大进！看似与吟诗填词、写字作画关联不大的读书、游历，何以会产生如此效果呢？因为古人历来讲究的“读万卷书、行万里路”本来就是修身的主要手段。而通过读书、访友等途径，可以增广见闻、增加阅历，并能使本来比较零散、混乱的知识或经验得到发酵，产生飞跃，使自身的世界观，连同审美观都达到一个较高的境界。同样的，弹琴若遇到瓶颈，也完全可以通过读书、访友（或者其他可以寄情遣怀的方式）来达到提高世界观、审美观，并***终突破瓶颈，使“琴品”得到提升的目的——这就是所谓“琴外功夫”的***。

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问：在调弦时琴轸有时容易滑脱，定不住弦，这种情况怎么办？

答：遇到这种情况一般有以下解决办法。一种是将琴弦***卸下，在琴轸和轸池上涂抹少许松香，再装上琴弦即可，这种方法解决比较***，但较为繁琐。还有一种方法不用将弦卸下，只需用指甲蘸少许清水点在琴轸和轸池的结合部，转动一下，等水分被吸收后即可正常使用，不再滑脱。

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