现代宫灯主要以钢丝为骨架，塑料成型的上下座，和空心铁杆为支撑，颜色绚丽的布料为主要原料手工制作完成。

1.将特1制的钢丝上下两头插入上下两个塑料座多个小孔内，骨架初见雏形。

2.将两根铁杆穿入刚做好的骨架上下两个塑料座的两个大孔内，尺寸合适后用气钉***固定一端的铁杆与塑料座，骨架制作完成。

3.将布料裁剪成类似长椭圆形的布片，将布片绣花、烫金或者彩印出象征吉祥如意的图案，再将几个片布的边缘用缝纫机扎好，这样灯笼套就完成了。

细看传统六方宫灯的顶端弯梁，真是美极了!宫灯分高1档及一般档次，高1档木材有紫檀、乌木、红木、花梨、楠木等。欣赏六方传统宫灯应该是一种享受，去品味它才能体会其中奥妙。除高超的木工、木雕、镂空艺术之外，传统中国绘画更是增加宫灯魅力的重要组成部分。画面内容、水平如何是选择宫灯和其它灯的重要根据，一只灯从设计到制作，后达到一个圆满的整体效果。将灯挂在环境协调之场所，微风吹拂，丝穗摇曳，彷佛***在抖动，更增加宫灯的美感。

宫灯的起源可以追溯到西汉时期，据说汉文帝戡平“诸吕之乱”正适正月十五，自此之后汉文帝每逢正月十五便出宫与民同乐，所到之处必悬挂灯彩，元宵节挂灯彩的习俗也就流传下来了。到了宋代，元宵之日达官显贵会挂上宫灯，而且还鼓励百姓前来赏灯，凡到御街观灯者赐酒一杯，因此灯节时观灯者人山人海，热闹无比。南宋诗人陆游曾两次观赏临安的“灯市”，留下了“笙歌灯火连夜明”的名句，辛弃疾的《青玉案·元夕》中被人熟稔的佳句“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”就体现了元宵灯会情人相会，望眼欲穿的情景。宫灯的起源可以追溯到西汉时期，据说汉文帝戡平“诸吕之乱”正适正月十五，自此之后汉文帝每逢正月十五便出宫与民同乐，所到之处必悬挂灯彩，元宵节挂灯彩的习俗也就流传下来了。

由于历代统治阶1级的提倡，确定使民间元宵节制灯、买灯、赏灯、赛灯逐渐成为习俗，因为宫灯为节日增添了喜庆，所以除了元宵节以外值得庆祝的日子人们也会制作、悬挂宫灯，每一盏灯都是一份欣喜，由于灯的种类多样，这些主供观赏或装饰的节俗灯具统称为灯彩。生动的整体造型，上扇顶花，下部花牙，下扇下部花牙，六根灯柱上的花牙图案及上面***下的小柱上的花牙图案，玲珑剔透，独具匠心的镂空雕刻，有着比中国剪纸艺术、铁画艺术更加立体、厚重的感觉。

洛阳宫灯常见的红纱圆灯、有二龙戏珠灯、白帽方灯、六色***灯、走马灯、蝴蝶灯、二龙戏珠灯、罗汉灯等等。其造型优美，宜书宜画，撑合自如，易于保存。既可用于喜庆饰品，点缀升平；又可作艺术宣传，表彰新风。

在洛阳老城，从明朝开始有鼓楼杜家、东李家和西李家、朱家、王家、田家、赵家、张家等世家。

在古代，庙宇、会馆、楼台、祠堂以及大户人家都会悬挂宫灯。

另外，每年春节元宵节，小孩子们打灯笼也是民俗，小孩每人一灯，大街小巷玩耍。

洛邑古城有一条宫灯巷子，每当夜幕降临，华灯初上1流光溢彩。

宫灯檀木为骨，绢纱裹面，***流苏，雕花纹饰，雍容繁丽。一排排，一列列，莹灯明明，朱色彤彤，悬灯如昼的长街古巷，讲述着千年神都往事。