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来源:2592作者:2021/11/12 2:35:00






采耳,过去叫做掏耳朵,乃人生三大乐趣之一,中国特色国粹之一,中国非物质文化遗产之一。

传说中有十八位永住世间护持正法的罗汉,在十八位罗汉中有一位挖耳罗汉,他论挖耳为精当,所谓耳根是由於醒觉而生认识,是人类认识世界的六种根源之一,所谓六根清净,耳根清净是其中之一,人要耳根清净就需要掏耳朵。



掏耳朵早发源于唐朝时期,是皇宫休闲的主要方式之一,在明末清初流传于民间。掏耳朵这门古老的技艺在剃头匠手中一代一代的传承,他们走街串巷上门为顾客服务,在帮顾客剃完头之后,对着阳光帮客人掏掏耳朵,让顾客小舒服一下。因为怕耳朵会聋了大人每次掏耳朵都会说,不能动一动耳朵会聋了的就听不见声音了。在成都掏耳朵的艺人则是“专职”。成都还立有“掏耳匠民俗铜像”,掏耳朵还是成都的人文景观和重要标志之一。



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采耳历史已久,从唐朝开始,便是上层社会流行的一种休闲方式,在盛唐有地位的达官贵富,每月都会按时采耳,在当时这不仅是礼仪文明,更是一种富贵的象征。据记载雄才大略的唐太宗李世民,一大爱好便是采耳,每月数次,一生不曾中断。***的采耳而且是由***人员来提供服务,在当代采耳算作一种技术,都是需要经过***技能培训,才可以把很多耳朵里面深处的耳垢都取出来而不容易损伤耳朵。后来,及权臣纷纷效仿,并迅速在当时高层社会流行开,采耳的手法、工具以及仪式感也逐渐丰富和完善,形成特有的采耳文化。在安徽黟县的古建筑中,的"唐肃宗宴官"木雕,展示的便是唐肃宗李亨宴请文武百官的场景,其中,东西两头有服务人员,东边烧开水的手拿蒲扇扇风炉,西头理发的坐在高凳上给官员采耳,也验证了采耳在盛唐休闲文化中的不凡地位。



从明末清初,采耳开始流入民间,这个一度成为皇室宫廷的必备项目,融入到了寻常百姓生活中,为寻常百姓提供了皇室专享的采耳服务,广受大众的青睐,在纷飞的年代里亦不被湮没,得到了保存与发展。现代养生采耳产业作为新兴休闲项目,优势显而易见,客单价较高,技师***性强,工作相对轻松,薪资收入丰厚,利润相对较好,是大健康产业中的消费项目升级,属于中休闲消费。为了使每一位顾客都能享受到***、原汁原味的采耳,根据实践不断升级改良,现所有的采耳工具均选用、材质,纯手工打磨,从而保证每件采耳工具更平滑、舒适。


经历采耳体验的是那么叙述自身的体验的:直接一点的描述就叫“颅内高潮“,研究表明“挖耳朵”会自发直觉高潮迭起反映,体验过的人都赞叹不已,只觉得全身“酥爽”。由此可见其究竟有多舒适。
可是实际在家里掏耳应用的***工具便是普遍的挖耳勺或是棉棒,自身挖耳朵时因为看不到耳朵里面内的状况而提心吊胆,害怕伤到耳朵里面,因此 在家里挖耳朵都体验不上那类“酥爽”的感觉。如果长期不掏耳朵,则可能形成耵聍栓塞,如果自己很难掏出来,就不要勉强,应该到***采耳师那里,用专门器械取出,取出后用消毒滴耳剂滴耳预防。
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