河北树林雕塑***制作转经筒

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一踏上西藏的土地，就能从路边、寺庙里看到一个个手摇各色转经筒的藏民，他们大都身穿色彩缤纷的藏袍，手中摇动贴金纯铜转经筒，把长手柄的另一端放在这个皮套里，然后右手扶在转经筒下，使它轻轻地顺时针转起来！这种转经筒通常都以木质为主。藏传各个教派都认为，转经筒里装的经文越多，越表对佛的虔诚，可得脱轮回之苦。转经筒有大有小，小的拿在手中即可。这种手摇转经筒又叫作手摇玛尼轮，质地有金、银、铜等，也分大中小几种。这种可以拿在手中的贴金纯铜转经筒主体呈圆柱形，中间有轴以便转动。

在西藏几乎随处可见转经的人，因为人们认为转经就相当于念经，是忏悔往事、避灾避难、修积功德的方式。转经筒的来源转经轮以经书里经常提到的“”有关系，可以译作正法之轮。为了让这种的修德方式得到充分的运用，西藏各处修有佛塔，置有贴金纯铜转经筒筒，甚至随身随时携带着转经筒，一有闲暇，便转动经筒。这种风俗是吸收了古老象雄传统文化，本教有一种说法：“山里有寺，寺中有塔，塔边有轮。”这里“轮”指的是转经轮。过去的象雄及吐蕃，现在的西藏，在盛大节日的时候，藏民从远道赶来，聚集在寺院里，他们手中不停转动的转经筒，在阳光的照耀下发出万道耀眼的光芒，场面十分壮观。过去象雄人民，现在的藏族人民都是一个全民信教的民族，他们都是为了未来获得幸福生活的祈盼乃至自己的来生到达快乐的世间而转经轮。多少年来，这转经轮就在生死轮回中、在诵念佛经的真言中，虔诚的心一圈圈的转动着佛经轮，通过转经轮与佛祖沟通，通过转经轮消除自己生生死死积累的业障。

贴金纯铜转经筒又称“嘛呢”经筒、转经桶等，与六字真言（六字大明咒）有关，藏传认为，持颂六字真言越多，越表对佛的虔诚，可得脱轮回之苦。因此人们除口诵外，还制作“嘛呢”经筒，把“六字大明咒”经卷装于经筒内，用手摇转，藏族人民把经文放在转经筒里，每转动一次就相当于念颂经文一次，表示反复念诵着成百倍千倍的“六字大明咒”。有的还用水力、灯火热能，制作了水转嘛呢筒、灯转嘛呢筒，代人念诵“六字大明咒”。多少年来，这转经轮就在生死轮回中、在诵念佛经的真言中，虔诚的心一圈圈的转动着佛经轮，通过转经轮与佛祖沟通，通过转经轮消除自己生生死死积累的业障。