送死也是顺死,是较为安详平和的死,像中国人经常说的“喜丧”指

送死也是顺死，是较为安详平和的死，像中国人经常说的“喜丧”指的就是顺死。死有不及成年而亡的，是为夭亡，有遭受横祸而亡的，是为横死;有寿终正寝的，有终于故土的，也有客死他乡的……人有幸有不幸因此，在华夏文明丧葬传统中，生者不但不与死者割断联系，相反却以各种方式及力保持和死者的联系，这在民间葬礼的很多习俗中有很多表现。比如，中国人的孝道观念中及为强调血脉延续的意义，所谓“不孝有三，无后为大”。在河南孟县民间的丧礼中即有这样的习俗：入棺后，要给死者盖上大红被子，然后从被子的尾端横剪一条交给儿媳，据说这可以传后代、续香火。张家口公墓公司

墓地中长草的话,会不会影响到墓地的风水?

在中国有扫墓的风俗，每次到了扫墓的时候，周边的草都会生出来，很多人就会比较关注，墓地中长草的话，会不会影响到墓地的风水？

　　墓地长草是非常正常的现象。如果墓地没有长草，就意味着子孙不顺。一般来说，坟墓上的长草是正常的，但长的树可能不是很好。

　　墓上郁郁葱葱的草坪表明坟墓的风水可能更好，坟墓，一般长灌木和钟草是很好的，但如果草不长或杂草是差的长或鼠洞在坟墓上。在坟上没有草的原因有很多，但我们需要从科学和现实的条件来分析它。

　　从科学的角度来看，95％的草原不长的原因是因为坟墓上的土壤上堆满了发出的残骸，并且因为盐太多而无法种植植物多年和硫。每当有放在坟墓上的地方，这个地方几年都不能种植植物。

　　风水说，这个无长草的墓地被称为秃坟，这会后代不顺，因而，小编建议大家另寻墓地。

民间祭祀中,“烧纸祭鬼,鲜花祭仙”的思想还没有普及到民间

在西方，古希腊人认为，如果人在后身上带有鲜花，可以不必经过二次审判，而直接进入天堂。以此为依据，贵-死后，必带上鲜花，而那些为贵-而战死的奴隶，对他们更高的奖赏，就是允许他们死后带上鲜花。而用鲜花祭祀，也被认为是对死者美好的祝愿，因为鲜花只有生活在天堂里的死者才能享受得到。 　　十九世纪，随着西方的也将这一丧葬传统传到了中国，并慢慢在中国流行开来，向死者送花圈成了现代中国的殡葬习俗之一。 　　但在祭祀中，“烧纸祭鬼，鲜花祭仙”的思想还没有普及到民间，用鲜花祭祀，目前还只限于祭奠民族英烈，民间仍然还在使用烧纸的方式祭祀。 　　烧纸只用于尚在的先辈，而不适用已到天堂的列祖列宗。现在民间祭祀中烧纸的“烧法”一般是在地上画一个不封口的大圆圈，先在圈外烧几张纸钱，意为“打发”，然后再在圈内烧纸。这表明了自家的先辈仍是与“鬼”在一起的，与人们意愿的上“天堂”是矛盾的。 　　用献鲜花代替烧纸，不仅是破除愚昧的需要，更是人人平等、社会和谐的体现。

民间习俗认为人死后的随时可能从坟墓里跑出来

按照旧时的规矩，下葬的时间也是要讲究的，需是太阳落山灵柩也落土。落土的时候"八仙"拽着棕绳徐徐放下，四平八稳之后，亲属们须抓起泥土扔到灵柩上，这叫做"添土"。

　　灵柩下去之后，先要盖一层薄土，再把墓穴里扫出来的土撒在上面，之后要放上一只碗，叫做"衣饭碗"。

　　这样做是为了以后迁坟的时候动作轻些，免得惊动，招来不幸。民间的习俗认为人死后的随时可能从坟墓里跑出来，跟着活人回家。所以下葬的人需绕墓转三圈，在回家的路上也严禁回头探视。否则看见死者的在的踪迹，对双方都是不利的。