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”君子有武，非好战而不轻发“；这与《司马法》”国虽大，好战必亡，忘战必危“意义上同构。

武不是戏子之见的”止戈为武“，武就是用形式进行自卫和杀伤的。止通假脚趾，引申为行动，戈是，武的实际意义=行动+，为之伙上。脱离了技术的武就等于完全脱离了武本身，止戈为武无非是投降和自我放弃。是大杀器，你不可能见到哪个拥有的国家主动完全销毁他的，以美国为例，它目前的大国地位也是靠世界上的利器来保障的，无论是军费的还是的以及局部参与广。尤其对于弱者，止戈只能招致潜在的被欺辱，无论是国与国，还是人与人。有一个常识大家要了解，所有的和平与法律都是靠维持的，没有和法庭，法律等于一纸空文。

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登封历次设县是在武则天登封元年（公元696年），由嵩阳县改名。神龙元年（公元705年）恢复原来的名字嵩阳县，次年仍改名为登封县，一直自用至今。

周公在嵩山测量天文，安放日晷，登封为古京师洛阳的东部屏障之一，西汉武帝刘彻游嵩山，正式设立崇高县，隋大业初年（605）改为嵩阳县。公元696年，武则天登嵩山、封中岳，以示大功告成，改嵩阳县为登封县，改阳城县为告成县。金代将两县合并为登封县。1994年5月30日，经批准登封县撤县设市。

登封为旅游胜地，中岳嵩山的主峰峻极峰便在登封境内。登封上有72峰，下有72寺，其中包括享誉世界的少林寺等。登封为三教荟萃之地，有代表的少林寺、永泰寺，有代表道教的中岳庙，有代表儒家的四大书院之一-嵩阳书院，千百年来三大教派和睦相处，互相交流，沿袭着三教的传统，使各家不断发展、精进，呈现出欣欣向荣之景。

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