到了宋金元时代，则竹罐已完全代替了兽角。拔罐疗法的名称，亦由'吸筒法'替换了'角法'。罐得火气舍于内，即卒不可脱，须得其自落，肉上起红晕，罐中有气水出。在操作上，则进一步由单纯用水煮的煮拔筒法发展为药筒法。亦即先将竹罐在按一定处1方配制的***中煮过备用，需要时，再将此罐置于沸水中煮后，乘热拔在穴位上，以发挥吸拔和***外治的双重作用。元代医家萨谦斋所撰的《瑞竹堂经验方》中曾明确地加以记述:'吸筒，以慈竹为之削去青。***(多用)，***(少用些子)，二味和筒煮了收起。用时，再于沸汤煮令热，以筋箕(箝)筒，乘热安于患1处。'

明代，拔罐法已经成为中医***中重要的外治法之一。5公分见方的脱脂棉一小块，薄蘸酒精，紧贴在罐壁中段，用火柴燃着，马上将罐子扣在选定的部位上。当时一些主要***著作几乎都列有此法。主要用于吸拔脓血，治1疗痈肿。在吸拔方法上，较之前代，又有所改进。用得较多的是将竹罐直接在多味中药煎熬后的汁液中，煮沸直接吸拔。所以，竹罐又被称之为药筒。

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拔罐疗法通过排气造成罐内负压真空玻璃拔罐，罐缘得以紧紧附着于皮肤表面，牵拉了神经、肌肉、血管以及皮下的腺体，可引起一系列神经内分泌反应，调节血管舒、缩功能和血管的通透性从而改善局部血液循环。

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