门楼砖雕表现人物的,五道营胡同55号的砖雕三个部分中有三

门楼是代表户主的身份，是中国封建社会等级观念的表现形式之一，它更是家族文化思想的象征，既是传统文化的体现，也是社会秩序的一种外露。

门楼上的砖雕表现人物的，五道营胡同55号的砖雕三个部分中有三组人物。左面一组两个人物在梅花和松树之中，其中一个人坐在梅花中。另一个人物坐在松树中的桌几前两个人在对话。中间一组人物一个坐在竹林中，另一个坐在菊花中。第三组一个砍柴的樵夫背着柴走过来，一个得意自在的牧牛童骑在牛背上。其背景是牡丹丛中。三组人物三种神态。在上部的四个望柱上有四个人物。所表现的人物生动，具有生活气息。

牌坊雕塑自古流传至今不同的牌坊

牌坊雕塑自古流传至今不同的牌坊有着不同的含义，它是封建社会文化的产物，其中具有哦代表性的有忠孝牌坊，是用来表赞礼仪的；功德牌坊，是用来纪念重要的人物所留下的功德；贞节牌坊是用来表彰贞洁烈女的；还有一种是标志性的牌坊，这种牌坊大多数建立的村庄的入口处，用来标记地名这种牌坊在今天依然被广泛的应用。我们常见的牌坊大都以石材雕刻而成，再加上大量的浮雕工艺，将各种拥有特殊寓意的图案雕刻的栩栩如生，气势宏伟。但是今天我们要来介绍另一种材质制作而成的牌坊，不锈钢牌坊。不锈钢牌坊大多数建立在村口、小区等场合的入口处，多是以标志性的形象出现。不会像石雕牌坊那样具有很多特殊的寓意。由于制作工艺和材料的特点，所以现在的不锈钢牌坊大多被运用在村口、小区等场合。

建筑作用一般来说,牌楼不外乎是:作为装饰性建筑;增加主体建筑

　建筑作用

一般来说，牌楼不外乎是:作为装饰性建筑;增加主体建筑的气势;表彰、纪念某人或某事;作为街巷区域的分界标志等。北京的牌楼比别的城市多，数百年国都使北京的、庙宇、大建筑群，以及需要纪念和表彰的事件、人物相对要多，作为装饰性的牌楼也就多起来。元大都时，全城分为50坊，明代分四城(区)，36坊，清代分五城(区)，坊依旧。这也是北京牌坊多的一个原因。

从形式上分，牌楼只有两类。一类叫"冲天式"，也叫"柱出头"式。顾名思义牌楼，这类牌楼的间柱是高出明楼楼顶的。另一类是"不出头"式。这类牌楼的高峰是明楼的正脊。如果分得再细一些，可以每座牌楼的间数和楼数的多少为依据。无论柱出头或不出头，均有"一间二柱"、"三间四柱"、"五间六柱"等形式。顶上的楼数，则有一楼、三楼、五楼、七楼、九楼等形式。在北京的牌楼中，规模大的是"五间六柱十一楼"。宫苑之内的牌楼大都是不出头式，而街道上的牌楼则大都是冲天式