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来源:2592作者:2021/11/6 0:33:00






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我们如何才能从迷的苦i海中解脱出来呢?既然知道我们怎么迷了,把这个迷断掉,就不迷了,把这个迷放下,就回到我们真实的境界之中了。这也就是“离假归真”,而这个“假”恰恰就是妄想本身,以及由妄想所导致的一切果报。所以,我们又说“离妄归真”。我们只要离妄想、离分别,或者说离烦恼,就回到自己真实i的世界中去了。而真实是清净的、无染的。所谓的不清净、所谓的染着,就是我们妄想心本身,就是我们的贪嗔chi慢疑。这就是五浊恶世!


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佛教讲缘分,有的人觉得既然是缘分,命里有的就会有,命里没有的也不用强求,那好,我就认命了,什么也不用费心、不用努力了——这就是错误的认识。

学习因明学就是学习正确的思维方式。佛教里讲因果有去年、今年、明年这样时间段上的变化,去年工作干得好,今年有好的结果,今年工作干得好,明年有好的结果,这个过程就叫因果;更长的范围是前世、今生、来世乃至生生世世,更短的范围比如三秒钟的前后乃至刹那刹那的变化,也是因果。

其实,这里的缘分只是一个种子。农民把种子种到地里,不管理、不维护,行吗? 光靠一个缘分是不行的。有了缘分,你不能仅仅睡觉,得天天努力才能有成果。没有缘分,没有种子,你再努力,天天撒化肥,那地里也长不出庄i家。再说,缘分也是可以创造的。佛教从来不信宿命论,他倡导的是一种积极的人生态度。



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